第181節

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上了！顧還卿懶得理會他，拿下他的手去研究《琅琊異志》。

姬十二鬆了一口，指尖卻無意識的去揉捏她白嫩的耳垂。

顧還卿拉下他的手：“《琅琊異志》既是琅琊國的遺留下的，那你肯定比我知道的清楚，這九龍後面的字，到底是什麼字？會不會是九龍池、九龍河和九龍瀑？”

“你怎麼會想到九龍池、九龍河、九龍瀑上？”姬十二反手握住她的手，好整以暇地望著她。

顧還卿沉吟不語，她怎麼好告訴姬十二，這些都是她上一世所知道的風景名勝地。

便連神話故事中養龍的地方，後世都有遺址，就是“龍禪院”，原名雲陽仙閣，說是黃帝在黃山煉丹時，連陽先生在此養龍，故名為雲陽仙閣，俗稱龍王閣，後有僧人改閣為院，即龍禪院，後面還有個龍母池。

姬十二清亮如泉的雙眸鎖在她臉上，心裡不是沒有懷疑，可她不說，他便不問。

顧還卿還是沒有勇氣說自己是“魂魄”，她怕嚇著姬十二，於是斟酌著道：“就是突然想到了這些名字，你不是還有個九龍玉璽嗎，這上面會不會是個‘璽’字？”

她故意打岔。

姬十二也不追究，只是彎了彎眼眸，曲指輕撥她小扇子一樣的長睫，聲音含笑：“就是九龍司，你沒有看錯。而那句”潮漲通迦南“，我懷疑就是指迦南島。”

“九龍司呢？你知道在哪嗎？”

姬十二搖搖頭：“此書記載的一些東西，年代久遠，大多不可考，琅琊成滄月後，地名也改了不少，斗轉星移，滄海桑田，哪裡還是原來的光景呢。”

顧還卿默默品味咀嚼，白衣蒼狗，世事無常，時光的洪流能淹沒一切。

“不過這本書十分有趣，記載了許多稀奇古怪的事，包括一些神話故事。”姬十二翻著《琅琊異志》給她看：“你看這裡，有關於御龍氏和豢龍氏的事情。”

“這裡寫道，豢龍，甚至豢龍術和御龍術在世間是存在的，沒有失傳，只是和《奇門遁甲》及一些神奇的東西一樣，有其隱秘性，並不讓人知道，他們的傳人基本是代代單傳……”

顧還卿跟著他看了一下，發覺這本書就像一本神話小說，但更像一本修道的書，書中所記載的事物真是五花八門，包羅永珍。

其中不乏極富哲理的言論，闡述者就像一個看遍世事的世外高人，寫著一些不為人知的事。

打個比方，書中說，上古時期人們看到的龍，其實是有的，只是龍生活的地方和環境跟我們不同，上古時我們人類生活的地方和環境適合龍出沒，所以經常有龍現身，甚至被人類捉住豢養。

但是到了後來，人類生存的地方漸漸改變，龍不能現身了，偶爾有條真龍被人發現，那這條龍可能就染病了，再也回不去，只能被處死。

這種說法讓顧還卿想起恐龍這種生物，以及恐龍的滅絕之謎。

“這裡還有關於武學的。”姬十二指給她看：“說的是天人合一，武學的最高境界。”

“還有關於醫術方面的，點穴方面的，有些極有道理，有些則說的玄而又玄，讓人不敢相信。”

顧還卿越看越感興趣，最讓她覺得有意思的是，書中關於“子非魚，安知魚之樂？”的釋義——書中講，人不用瞧不起螞蟻，甚至憐憫它們，你在憐憫它們的同時，殊不知它們也在憐憫你。

寫這段話的人，主要是想強調生活在這世間的萬物都有靈性，萬物平等，各有各有各的樂趣。

好比豬看人，它們會覺得人很苦，一天到晚辛勤勞作，不能想吃就吃想睡就睡，沒它們享受，但從人的角度去看豬，又覺得豬苦，覺得它們髒，最後還要任人宰殺，淪為砧板上的肉。

總之，各得其樂吧！