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子跟蹤了不久,就被東廠番子揪出來了,警告道:“我們東廠辦事,什麼時候輪到錦衣衛監視了?回去和你們曹指揮使說,我們廠公不過是路過金陵,馬上就走,不用曹大人操心了。”曹銓無奈,只得撒手不管。

懷恩到了白雲觀,在一處靜室後面的屏風處坐下,不一會,一個貴婦拿著長籤走進來了,將竹籤遞給了在裡頭打坐的道長,“求大師幫忙解一下籤文。”

道長見她穿的素淡,不施脂粉,唯有圓髻上的白玉鳳簪華貴典雅,是典型的居喪貴婦打扮,心中有了底,開啟籤文念道:“‘前生註定是姻緣,好貌才郎登對年,要虔事心酬天地,管教夫妻兩團圓’。此籤說的是姻緣,是上上籤,大吉大利,你是為子女晚輩所求吧。”

貴婦一怔,說道:“是為了一個朋友,她——她少時曾經定下親事,可是未婚夫遭遇家門鉅變,不知所蹤,她改嫁他人,生兒育女,前幾年得知未婚夫已經早逝,心中也有慢慢放下了,可是最近總是如夢幻境,時常夢見少年往事,心想是不是未婚夫在九泉之下不安寧,有不能瞑目之事,所以託夢告訴她呢?她身子不好,不能親自來求籤,便託付了我為她來清涼寺求籤問卦,請大師指點迷津。”

道長沉吟片刻,說道:“故人已逝,單看籤文不靈驗,恐怕要用扶乩之法,請神靈問地下的魂靈。”人都死了,還上上籤呢,差點破功露陷了,還在這婦人心事重重,沒有覺察出來。

貴婦說道:“那就請大師開壇作法吧。”

道長遞過紙筆,說道:“請寫下去世之人的姓名和生辰八字。”

屏風外,貴婦斟酌了片刻,艱難的寫下早逝未婚夫的名字,戴佑。屏風裡,懷恩蹙眉提筆寫下了一首扶乩詩,吩咐手下行事。白雲觀是大觀,做一次扶乩收銀十兩,這貴婦正是烏衣巷沈家大少奶奶王氏,家中豪富,這十兩銀子不放在眼裡,痛快的掏了銀子。

扶乩之術在外頭庭院處舉行,盛放著沙土的簸箕擱在石桌之上,道長燒香拜祭列位祖師,將貴婦寫的紙條燒成了灰燼,嘰嘰咕咕請大仙上身,據說上身的何仙姑,道長如得了癲癇似得目光發直,腿腳腰身無處不抖,揮起乩筆在沙盤上寫字。

沙盤上每出現一個字,站在左邊的道童就抄寫在紙張之上,右邊的道童將沙盤刮平了,道長再寫下一個字,如此迴圈,當道長寫完最後一個字,累得扔下桃木做的乩筆,坐在石凳上連話都說不出來,小道童說道:“何仙姑還沒有離開道長身,請夫人去淨室稍等片刻,貧道去請另外一個道長來給夫人解開乩語。”

王氏看著道童抄錄的二十八個字,竄在一起的意思一看就懂了:“有緣造物自安排,休嘆無緣事不諧,此際好聽琴瑟調,莫教夜漏滴空諧。”

淨室內,一個仙風道骨的白髮道長解乩語,“乩文上說的很清楚了,‘有緣造物自安排,休嘆無緣事不諧’。緣生緣死,緣起緣滅,人已經去世了,入土為安,這緣分就斷了,嫁人為新婦,便生了另一段緣分。以前的定親之緣是緣,後來和丈夫成親之緣更是緣,前緣已死,後緣還在,莫要痴戀前緣而忽視了後緣。”

“‘此際好聽琴瑟調,莫教夜漏滴空諧’,說的是珍惜眼前人,要欣賞琴瑟之聲,不要痴迷在孤夜聽漏雨悽切之音……整個乩語的意思就是說要放開前緣往事。夫人的朋友經常夢到去世之人,是因心中還沒徹底放下,還掛念著以前的過往,去世之人九泉都不得安寧,便託夢要夫人的友人放下執念,只有這樣,活人和生人才能得到安寧,那些夢境自然也就消失了。”

王氏默唸著乩語,想起記憶中的那少年,他永遠的是那麼年輕,一雙眸子純淨溫和,唉,當初已經決定死心,連那人的玉佩都扔到長江了,我過幾年就是要當祖母的人,為什麼還是會經常想他呢?不行,要努力放下了,道長說正是

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