二四四 戰鬥雞，歐耶

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衣神女點點頭：“那我的出身怎麼安排？”

“我會在地母神殿中宣傳，你是我的女兒，主掌好運的少女，象徵大地的豐饒，走到哪裡，哪裡就會豐收。”

黃天道：“女兒不太好，妹妹吧！”

“也行，但是我大地神教信徒有限，也只有十幾萬，其中能轉信仰你的，還是少數，我這個地母也是這個世界被人判定的邪神，偽神來著，為你背書不了太多，你自己想個辦法，搞一個合法的出身。”

黃天連連點頭：“現在我還差一個名字，嗯嗯……”

黃天沉思了半天，回憶起在戰艦上學習的文化習俗：“我記得這邊大千世界，是有主掌命運的女神，這方小千世界還沒有被她神蹟沾染吧，她以四葉草象徵幸運，那我也碰瓷一下。那個女神名叫摩拉堤喀。”

“不錯，摩拉代表命運的秩序，堤喀代表機緣。”風靈曦道：“當然，這個只是她的神號，不是她的真名。”

“那我就叫賽摩拉。”黃天定調：“她四葉草，那我搞個五色花。”

黃天是寫小說出身的，眼睛一眨就是一個小故事。

直接將前世七色花的童話故事魔改一下，從一片花瓣實現一個願望，代表原始慾望的七宗罪，變成了五色花，一片花瓣代表一種品德。

幸運女神會給善良的人們帶來好運。

這是黃天給自己立下的“神設”。

彌亞見黃天如此熟練，甚至連自己的初始神話都給編好了，不由點點頭：“你是有這方面天賦的。”

此後數日，兩個神女如膠似漆，開始交代此處小千世界的背景。

這個世界並不算很大，畢竟只是小千世界，但是國家卻很多，而且已經發展到了鐵器時代了，兼具一部分航海能力。

和主世界一樣，也是神道世界，但這個神靈，並不是很強大，很多都是毛神，遊神左右的神。

其中類似於毛神，這種只有一道神性的叫做偽神。

凝聚了神道真種，就是叫真神，他們自己叫做神格。

至高神大約在七品左右，在某座神山上面，並不管人間之事，只會享樂，具體是不是創世神，難說，黃天覺得應該不是。

而且這裡的神，沒有天律約束，因此都具有七情六慾，甚至可以說無時無刻發情，這還是輕的，乃至於戰爭，他們都有可能親自掄胳膊掄大腿下場。

因為此世界所有王國的國王和貴族，都是神的子嗣，神的血脈。

然後因為國王是某神的後裔，所以他們的教會就是專門信奉他們的那個祖宗神靈而設定。

所以這裡小千世界的教會特別多，也特別雜。

除卻神道體系外，並沒有額外超凡體系，只有獲得“神的賜福”這種強化方式。

凡人如果沒有覺醒神血，頂多是個大力士，覺醒了神血，就變成了“英雄”。

風靈曦拿這個小千世界做研究，也正是因為這是一種對於九洲而言，一種比較新的秩序體系，有一定研究意義。

神權和王權，是相輔相成，又相互剋制的。

引申廣義，便是天道和人道的關係。

九洲因為有天庭的存在，因此不會允許人道進行大一統，最終實現帝道，因為百姓對皇帝的崇拜，足以令其成神，甚至一些香火神靈，都是可以直接由皇帝冊封。

如此，若是有一天，人道帝王，想要上天，這樣對神道也是一種威脅。

雖然這處小千世界神道和人道，小國寡民，又互相征戰，像是一種無序的秩序，對神道的發展也是相悖的，神道也是集權的，要互相貶損的，如此抬高自身。

此處神道和人道親密，甚至就是國王的老祖宗，那麼可以用“國神”來稱呼了。