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死後魂魄也有咒力護體,不墮惡鬼之途。

黃天覺得有些佛門的意思,默默想道:“要不要把白蓮淨世大咒,簡化成普通咒子,叫凡人念個百八十遍,也能有所感應?”

越想越覺得不錯,後世宗教許多咒語,都夾雜神靈崇拜信仰,黃天也可以將自身信仰融入到咒子中。

比如佛門淨土宗,便有一句口頭禪“南無阿彌陀佛”。

又想到每個神靈,只要稍微正規,就必定有自己的寶誥。

自己要不要弄出一個黃天寶誥?將白蓮咒夾雜其中。

如此不僅僅是傳播信仰,還能凝聚淨化,救苦之類的權柄。

黃天暗暗心驚:怎麼感覺跟諸天世界,第一造反勢力,扯上關係了捏!

但是轉念一想:關我屁事,拿來主義就是。

從村正夢境中出來,色彩逐漸正常,亦如從夢幻泡影之中走入真實而寒冷的世界。

黃天如法炮製,騎著夢己穿梭夢境。

將自己入主土地廟的事情說了個清楚。

當然,只入夢了幾個代表,其他村民黃天是沒空一一進入夢境宣揚的。

雖然沒有入夢,但也拿著生民簿,一個一個點過去的。

黃天兼職了福神,現在可以看見一個人的禍福。

按照氣運流的設定,就是普通老百姓是灰白氣運,將死之人有黑氣,發生血光之災有紅光,致死的話是紅中帶黑。

生病的人是黏湖湖的黃綠色,如同鼻涕一樣的氣。

讀書人有文氣,武夫有血氣。

當官的有官氣,有錢的人身懷財氣。

寶物有寶光,寶氣。

此時根據生民簿,黃天一一記錄情況,對福禍命運之道,又略微有了一些心得體會。

但神道最忌諱妄用己心代天心,黃天便沒有動手,試圖改變生靈命運,只做一個觀察者。

不改變個人命運,不代表不改變集體命運。

黃天參悟的社稷權柄,其中便有國運,族運一類。

有黃天在此,他們便是沾沾黃天洗澡水,也能一年到頭走福運。

黃天如果要參悟命運的話,也是以青玄村整個主體做為研究物件,而不會對其個人干預。

畢竟曹城皇明確表示,希望青玄村能夠變成青玄鎮,黃天利用本身還是山神的優勢,帶動青玄村的發展。

而從村子變成鎮子,這就是整體命運的改變。

這種變化,只需要黃天給出某一機會。

比如開放山林。

也只需要某些村民做出自己的選擇,比如勇敢走出舒適圈,不再只種地,而是選擇進入大山。

人生就是如此,不斷做選擇,不斷抓住機會。

總有改變命運的時候。

倒不需要像是當初年有餘一樣,資助一個秀才一壺氣運,叫其考中舉人,卻發瘋。

黃天堅信,命運是靠自己改變的。

當然,前提是抓住命運賜予的機會。

這是黃天寫《化龍昇天傳》所領悟的。

由魚兒化龍,便是需要不斷抓住機會。

觀測完個人,及其家庭的氣數氣運。

黃天便又入了祠堂,祠堂供奉祖先,他們會觀測一族一姓的氣運。

黃天需要參考一二。

祠堂高大,比土地廟高多了,不過裡面供奉的牌位多,聊聊幾副畫像,也只是前朝,前前朝,出的一些小官。

凡人供奉自家的祖先,往往是最高規格,而且很多都是同時祭祀。

但是祭祀山神,土地,只是個人信仰,並不有如此凝聚力。

因此土地爺在的時候,一年到頭香火,沒有祠

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