八 神煌明德天闢立

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，立五德，調和五音，掌一切娛情養心之技，百業百工，皆以德致而得庇佑，以煌煌光明之意，展三界之光正。”

一時光耀九天十地，雲彩染成五色，靈芝生於枯木。

而人道側，九洲歷來往屆，人道聖王，聖賢，都從時空長河之中，顯露虛影，精神之火充斥其中，成就“神位”，往神煌明德天天境之中去了。

神煌明德天，主司火，文明，光亮，道德，禮法，百工技藝，琴棋書畫，又司萬禽萬獸，同時還是文神之宗。

沒錯，紋通文也，這位鳳祖，還是一位文道大家，能掌天地浩然正氣，至此，文神算是半步脫離了“人道側”，往權柄神處走了。

黃天猜測，再進一步就要證就“文昌帝君”這種太乙真流的文神，這些文神才能自成體系。

就算是如今，卻也不低階了，便是仙道之中，也有一些儒修了，咬文嚼字，用以服食，摶煉文章，築基，要寫一篇築基論文，金丹要寫一篇金丹論文，而且要言之有物，打動天地。

便是術法之流，也是透過詞，詩，提現，故而有詩仙，詞仙體現。

至於百工百業，每行有每行的規矩，即樸素道德觀也。

亦為鳳凰所司，故而得傳承，得庇護。

而琴棋書畫，一些原本陶冶情操的活動，如今也和修行扯上關係了。

以琴入道者，適五音之修行，合鳳凰五音，五德。

以畫入道者，適修顏色之道，五色合鳳凰之色彩，亦合天地之五德。

書法則更是如此了，有暗含意境，筋骨結構之審美，提現對大道之理解，通符籙，靈文，能詮釋其中威能者，為書。故而筆走龍蛇，驚神泣鬼。

可以說鳳祖，如今開闢天境，修為更有增長，權柄廣大，往後香火必然不少。

那大金烏見狀，心中不由神往。

“我得罪了黃天那矮子，不然後面也不會被射九日，換那北極復活了。”

“可恨業力劫難所致，本來純陽道果，太陽星君業位給他也就罷了。”

“我所氣不過，乃是他叫太陰星君變成男相，教我只能以日女身復活，後續轉回男身，則需消耗本源，將自己生下來，也怪我太貪心，九陽已經是極數，弄出十陽來，反而水滿則虧，不能完全掌控。”

大金烏繼承的乃是原先太陽星君的人魂，故而有一應情感記憶，但其實並非本人了。

“我如今徹底失去了證道機緣，在扶桑島上，又和他靠得太近，沒甚前途，不若投奔那鳳祖去。”

說幹就幹。

大金烏裹挾著當年日姆織就的金烏巢穴，連著那枝扶桑木都折下。

扶桑木之靈脩，大椿老人前來阻止：“大金烏，你往何處去？”

“我乃禽類之屬，今日鳳凰闢立天界，當有百鳥朝賀之喜，我亦去拜賀也！”

大椿老人明白他是跑路了，只嘆息一聲：“你去投靠不要緊，只是那裡是南方，太陽從來東昇西落，你去了後，難道要南升北落不成，還請將太陽放下，不可一同馱去。”

大金烏雖然如今只是日中之精，太陽星君業位，黃昊已經歸還給了小金烏，小金烏卻沒有還回來給大金烏，獨自修行修煉去了。

故而不裹挾太陽，他所剩下的最後一點權柄也沒有了。

但念及往後，還是將太陽留在了扶桑島，太陽泉宮之中。

就算沒有金烏，太陽一樣是東昇西落，這是天地已經定好的軌跡。

金烏飛往南方龍鳳洲，正好趕上百鳥朝鳳。

於是擠上前去：“金烏祝賀鳳祖闢立天界！”

鳳祖知曉他來做什麼，金烏乃日中君也，神煌明德天，煌者，光明之相也，金烏入駐，可使自家司掌火德