九五六 虛無自然有為真聖相

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今日是黃天應期講道的日子。

講道地點，乃是崑崙山玉京大羅壇城。

黃天依然是玉皇天帝，但成為大羅天尊之後，便被尊為了“玉皇彌羅大天尊”。

黃天沒有自稱元始天尊，也沒有說是玉清天尊，又或者浮黎天尊。

並非避諱，而是區分。

壇城還是原來的規格，只是處處都是先天上品靈根，奇花異草，賞心悅目。

這是靈脩教主，親自化身玉京壇城的園林綠化包工頭，按照原本壇城規劃，進行設計，按照四季造景，元炁變化，根植了許多靈根。

其中最早跟著黃天的，青玄村土地老太爺送的銀杏，最初不過下品後天靈根，此時也一併成了“先天上品靈根”，更別說後面的葫蘆藤，四象芭蕉了。

況且永恒大陸成就，原先上品先天靈根如今也不是最頂級了，靈脩教主也想成就大羅。

這如何不算一種“諂媚奉承賄賂”呢？

偏偏黃天很吃這一套，從閉關之中出來，見著壇城變化，連連道：“你有心了。”

萬寶道君其實也做了很多，比如拿出珍藏的諸多寶石，在壇城中承包了裝修，雖說從前便是先天靈玉做磚，成就的玉京壇城，又得獻了十八座金山，有采之不盡的黃金，使得天庭用黃金鋪地。

只是從前黃金於神道還算珍貴之物，但隨著永恒大陸處處先天，後天神只和先天神只來到了天堂，人人又可以修行，後天香火神只在本世界基本沒有立足點，就只能自己經營小千世界，中千世界，又或者離開永恒大陸在周邊世界立足。

作為香火神只最為珍貴祭祀品的黃金，便不再具有特殊的神道意義，只能用來提煉五金之精。

不過真正放牧諸天萬界，還是要靠大量的香火神只的，黃天並沒有將其拋棄，甚至之前還點化了他們，直接賦予他們天地位格，照樣還是永恆世界的城隍，土地，如今的九洲，便是一方小土地，都相當於元神鬼仙境的實力，城隍則往往相當於地仙境。

萬寶道君用萬寶奇珍裝修後，又派遣弟子，將一應的明珠，香爐，花瓶，諸多擺件裝飾，都清一色換成了先天法寶，關鍵的，那些著重之處，更是用先天靈寶點綴，縱然只是下品先天靈寶，又或者中品，卻也絕不平常，需要花費大量心思煉製的。

除卻這兩位，其餘太乙，除卻和黃天比較熟悉的媧皇，地母，真武大帝等，也都花費心思，想要得到青睞。

特別是後面的諸世界，比如大荒天庭的九天十地之主，大荒天帝，已經退了位，不再自稱天帝，於諸世界中，有且僅有一個天帝，就是黃天。

只是他們獻祭再多的東西，在黃天這裡，都是可以一念生成，只有沾染了永恆道韻的大羅之寶，不是這個時空的東西，才能叫黃天多看兩眼。

但即便沒什麼用，只要肯花費這份心思便好。

黃天就很喜歡他們這份心思。

諸太乙從前雖然認為黃天雖然為天帝，但從地位上，大家都是平等的，現在則完全不一樣了，大羅和太乙，就完全是兩個層面了。

隨著鐘聲敲響，靈劍童子高聲宣告：“天尊老爺講法，今日開始，有緣之客，還不速速歸位。”

黃天坐上鬱羅蕭臺之中，森羅淨泓之上，有五色蓮花在畔，身現虛無自然有為真聖相。

元始無極大道，散佈腦後，演示混沌未分先天真奧妙，大羅宇宙宣開之理。

座下先後便是熊昱，長壽道君，星辰鬥姆。

這三個認了黃天為父。

又有兩大尊位，立於黃天偏位左右，正是媧皇地母。

再往下首位便是真武大帝，黃天認的師兄，且後為老丹，大衍，紫微之流。

黃天並沒有學習