八九六 天心我心，有何分別？

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黃魁修持了這個養妖訣，很快便興沖沖的往深淵之中去了。

卻是從中發覺了轄制受“養妖訣”養壯妖物的辦法。

他興致沖沖，渾然不像是要吃虧的模樣。

黃天便由得他去，只是提前在身上佈置了防禦印法，免得再惹出禍事來，打到自己頭上來，那可真是不妙。

同時又暗暗道：“這黃魁養妖分明走了歧途，若僅僅用來收伏魔劍也就罷了，萬萬不可讓他擴大養殖規模才是。”

旋即又掂量自己，自己的智慧夠不夠，能不能修持此法門。

雖說三界玉皇大帝君，慈悲愛惜天地眾生，可大道自行運轉，不因堯存，不因桀亡，人，畜牲，各有其道，其果，其因，業力孽障，自有天地迴圈運轉的道理。

黃天確實沒有專門偏袒，想要教化群獸的念頭，雖然當初自己做山神之時，不怎麼發展人族信徒，只教化了一些山中純樸小妖，可並非因為慈悲心，而是因為小妖們心思單純，相對簡單。只能說是懶了。

如今做了天帝，也沒有說偏袒人族，或者妖族，各自儲存其文明，使得自行運轉。

說到底，也算是一種慈悲：“普天之下，皆是我的子民，巫人，蠻民，又或者九洲人口，域外土著。”

這是一種大愛，可也算是一種“無情”。

這種狀態是疊加的，並不矛盾的，是陰陽兩面。

天地既孕育萬物，也會帶走萬物的生命。

要單獨修持養妖訣，黃天做不到，帶著狹隘。

故而，黃天養育的物件是“天地”，是世界。

如此，黃天登臨天帝，並沒有什麼問題。

而不是證得一個什麼人帝，妖帝，神帝，仙帝。

也只有黃天最合適了。

“這養妖訣，格局太小，想來不是靈寶天尊所創，或許就是那位萬仙教的通天教主了。”

黃天將法訣摒棄，專心修持起元始九印來。

就在放下養妖訣的一瞬，黃天便似乎有所領悟了一般，九印之中的“天心印”，徹底攝服。

我心即天心。

天心即我心。

我無分別心，故而天無分別心，其實一般無二。

天帝之位越發穩固，整個九洲天道的許可權，也進一步給黃天開放了。

也就是說，黃天可以“身合天道”，或者說：“我就是天道意志”。

天道，乃是天地意志的集合，並不等同於天帝。

又或者說，天帝是人格化的天道意志具象。

天道是神格化，無具體相的天帝。

如今人格神，和自然神的重疊契合，便使得黃天在九洲之內的力量，近乎無限的疊加，攀升。

這似乎是“界內太乙”的特質，但比界內太乙高出許多層級一般。

不是天地繫結天帝，而是天帝主宰天地。

已經完全超過了前面三代天帝，達到了完好的開天闢地“九洲創世神”的程度。

這種變化，不僅僅黃天有感，天地之中和天道關係密切的都有所感，尤其是界內太乙，還有天地自然神只。

從前只說“舉頭三尺便是天”，如今這天，彷彿就在注視著一切眾生，做一個公正的裁判。

不僅僅是天道成了黃天的許可權所在，作為供養九洲的“昊天元炁海”，亦成了黃天的法力源泉。

雖說元炁無窮無盡，但黃天還是十分慎重，沒有動這些元炁海之中的諸多元炁，只念道：“這元炁海，只剩下小半，不知道何時能夠積蓄完滿，我還是任重而道遠，元炁池子都空的，怎麼升級大本營？”

將天心印的狀態解除，可一舉一動，一言一行，卻依然得到了天道加強。