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黃天等一眾福神施為之後,只見農神部的稷神終於開口道:“下界農事多舛,雖說每縣皆有農神廟,無論土地,水神,都兼具農業權柄,但畢竟不專。”

稷神是和“地母”娘娘地位相同的大神,但並沒有證得太乙,僅僅超品實力,並非其權能不夠廣大,況且民以食為天,其掌握的“農業”權柄,就算不為太乙真流,也該為散數。

但農業本身生態脆弱,於天象,於地理,於人力,都有轄制,且農事權柄,僅限於五穀雜糧,乃至於一應素食,或者豢養牲畜,便是狩獵,山林之類的權柄也輪不上他。

況且地母娘娘掌管天下土地神只,土地才是“生產資料”,農業本身是依託於土地上的生產勞動,因此社稷,社神在前,稷神在後。

好在稷神為神低調樸實,一直幹實事,主要權柄方向轉戰“遺傳研究”了。

“既然恰逢天地氣氛轉變,上元水運升騰,俗話說靠山吃山,靠水吃水,以往地運騰昇,即以土中刨食,因此土谷實腹第一,火谷溫養第一,木谷滋長毛髮,金谷健壯骨骼,水谷通經利尿。”

“如今要改,便是需改五行,體系便亂了,因此我不打算將水谷比重提升,亦無需令其實腹溫養。”

“天地晉升,將來天災亦無窮也,因此我欲從吃食入手,強民筋骨,增民智慧,開發凡人秘藏,以往需要修行才能步入築基境界,如今,或許可以隨著天地晉升,孩子出生便是築基,天地橋開,通靈曉物,能觀鬼神。”

“如此,全民強健,便無需你我神只耗費心力,庇護薄弱凡民。”

“此事,我研究了許久,需民壯養,就必須吃靈谷靈藥,我界靈谷,都是凡間五穀祭祀神靈,乃有異力,靈藥則多生長在靈境洞天,或荒郊野外。”

“那能不能叫靈谷,靈藥,靈果,走進尋常百姓家呢?”

“我的答案是可以。”稷神開口道:“我們一村有一村的土地,一縣有一縣的城隍,土地開闢的靈境福田,小的幾畝,大的幾里。”

“縣中靈境更是廣大,動則數十里方圓,百里方圓。”

“更別說還有各種神只,仙真,開闢的洞天福地了。”

“而這其中的靈田靈土,完全有盈餘供養全民,此外,陽世土地,靈脈騰挪之地,亦不少,幽冥之中,亦有福田,更別說天上了,那麼多重天境,難道就專門用來觀賞麼?”

黃天捂住嘴巴。

沃日!這個稷神好敢說。

神只統治凡人,都是以信仰統治,擁有的各種權柄,對凡人而說是一種壟斷。

現在稷神提出要開民智,強民體魄,還一出世就是築基實力,可許多毛神,遊神,乃至於村鄉土地,都是這個實力。

再者凡人全民“修行”,全民長生,所需的天地元氣,必然極大,雖然如今下放凡間,流通的天地元氣不到一成,還有一成在幽冥,四成在昊天元氣海供養太恆定宇天,剩下的都在天境還有福地洞天之中。

而稷神需要的就是天境,洞天福地之中的元氣參與進流通。

一時間無人搭話,因為真真切切涉及到了自己的利益了,這可不是對凡人的小恩小惠,弄不好是要“人道伐天”的。

倒是五方上帝聽聞之後,互相看了一眼,隨即中央上帝開口道:“俗話說民以武亂法,需要做到這點,需要先提升基層權柄實力,難道要金丹境界,或者七品神,才能擔任一方土地?陽神擔任縣城隍?天神當府城隍?”

“倒是不需這些,媧皇娘娘執掌造化,應當懂得賦鎖,根據其他大千世界的理論,人體之中,蘊含各種鎖,是力量鎖,智慧鎖,精神鎖,亦如宇宙,無限挖掘,只需媧皇娘娘調整天地之間的造化法則,三五百年,進行全民迭代不難。”

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