四零六 先天神只！黃天

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洞天基本框架組建成功，槐蔭仙子他們也徹底成為了黃天的“從神”。

從神者，對應的便是“主神”，一如分封制，黃天為一方諸侯，那麼這些從神便是諸侯分封的“士大夫之族”。

主從有其制，雖然自黃天微末之時，便有宴溪先生起誓，認黃天為神主，但那都是非正式的，九洲有“神系”之說。

一般七品就可以開始建立神系，比如城皇神系，但真正意義上的神系，乃是從陽神開始。

黃天證得陽神，其實是四證陽神，一為大地權柄，一為命運權柄，一為水德化身的水德權柄，一為在中千世界救世所凝鍊的救苦權柄。

因此算得上根基較為雄厚，已經有了一些靈王上聖拼多多道果的架勢。

其他諸類權柄，農神權柄，幽冥權柄，福運權柄，劫運權柄，乃至於時間權柄，空間權柄，造化權柄，五行權柄，社稷權柄，都是從屬於此四大陽神權柄分別下類。

這些權柄都是大類分支，或者向上突破，可以單獨列出，但黃天不能以此作為主枝。

如天庭之司命，一開始是廚神，後來是灶神，再後來是監察神，最後變成了司命神。

未來神道的道果，便是從這些分枝上，開的花，結的果。

而四大陽神權柄，則是根系，是軀幹。

至於還有一些人道人文類權柄之類，黃天則完全捨棄了去，分給了山中一些小妖。

而黃天體內玄妙異常的籙文也開始發生了蛻變。

這籙文還是黃天在黃天脫逃玄元子夢境影響所授，當時有大梵隱語隨著籙文而出，不知何人所誦。

黃天還記得當時所言，斷斷續續，似乎訊號不好，所言內容乃是：“大羅天真化三年也，至其五月五日，敕九天司馬開吏，考萬天功過，效正三官四聖敕封……至太虛開化，神一挺生，有保天佑地，化育韋生…”

是大羅天，敕封神官的法旨。

如今這道神籙蛻變，與黃天剛剛點燃神火火，要蛻變成神格的神道核心相合。

忽的叫黃天的諸多傳說之中，硬生生誕生出了一個傳說出來。

只見著這處傳說演化，乃是大羅天境，三官大帝，四御上真，三清道祖，虛席而坐。

座下又三千神吏，等待加封，可三千神吏之中，只有兩人看得清面目。

黃天仔細辨別，發現一個正是玄元子，另外一個則是自己“赤明子”。

只見著二人神情肅穆，等待敕封。

玄元子得敕“太玄，太元”二果職”，一個是太玄金童，在太玄宮入職，一個是太元法曹，在太元宮任職。”

湊起來，也有“玄元子”

等著赤明子得敕，黃天卻如同身臨其境一般，只感受到了威威上尊，不可直視，道相渺渺，難見真顏。

只聽著先是一句：“此元始之玄根，空洞自然之文，保劫運於天機，鎮五靈以立真。今三天整運，六天道行，雜法開化，當有三萬六千種道，以釋來者之心。”

又聽見：“元皇之氣，生元一黃炁之天，寶中央黃帝治九九運終，陽炁激，陰炁勃，大災湧水，彌天掃穢。”

卻無有“赤明二字”。

原來赤明二字，乃是自開天闢地以來，用來記此紀元的年號。

“以為天尊之體，常存不滅。每至天地初開，或在玉京之上，或在窮桑之野，授以秘道，謂之開劫度人。然其開劫，非一度矣，故有延康、赤明、龍漢、開皇，是其年號。”

就是說元始天尊每開天一次，便將其作一年號，黃天再厲害，也不可身合一劫紀元之運。

只聽到後面肉處，乃知道，什麼“元皇”，什麼“元一黃炁之天”，叫黃天聯想到了自己。