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洞天基本框架組建成功,槐蔭仙子他們也徹底成為了黃天的“從神”。

從神者,對應的便是“主神”,一如分封制,黃天為一方諸侯,那麼這些從神便是諸侯分封的“士大夫之族”。

主從有其制,雖然自黃天微末之時,便有宴溪先生起誓,認黃天為神主,但那都是非正式的,九洲有“神系”之說。

一般七品就可以開始建立神系,比如城皇神系,但真正意義上的神系,乃是從陽神開始。

黃天證得陽神,其實是四證陽神,一為大地權柄,一為命運權柄,一為水德化身的水德權柄,一為在中千世界救世所凝鍊的救苦權柄。

因此算得上根基較為雄厚,已經有了一些靈王上聖拼多多道果的架勢。

其他諸類權柄,農神權柄,幽冥權柄,福運權柄,劫運權柄,乃至於時間權柄,空間權柄,造化權柄,五行權柄,社稷權柄,都是從屬於此四大陽神權柄分別下類。

這些權柄都是大類分支,或者向上突破,可以單獨列出,但黃天不能以此作為主枝。

如天庭之司命,一開始是廚神,後來是灶神,再後來是監察神,最後變成了司命神。

未來神道的道果,便是從這些分枝上,開的花,結的果。

而四大陽神權柄,則是根系,是軀幹。

至於還有一些人道人文類權柄之類,黃天則完全捨棄了去,分給了山中一些小妖。

而黃天體內玄妙異常的籙文也開始發生了蛻變。

這籙文還是黃天在黃天脫逃玄元子夢境影響所授,當時有大梵隱語隨著籙文而出,不知何人所誦。

黃天還記得當時所言,斷斷續續,似乎訊號不好,所言內容乃是:“大羅天真化三年也,至其五月五日,敕九天司馬開吏,考萬天功過,效正三官四聖敕封……至太虛開化,神一挺生,有保天佑地,化育韋生…”

是大羅天,敕封神官的法旨。

如今這道神籙蛻變,與黃天剛剛點燃神火火,要蛻變成神格的神道核心相合。

忽的叫黃天的諸多傳說之中,硬生生誕生出了一個傳說出來。

只見著這處傳說演化,乃是大羅天境,三官大帝,四御上真,三清道祖,虛席而坐。

座下又三千神吏,等待加封,可三千神吏之中,只有兩人看得清面目。

黃天仔細辨別,發現一個正是玄元子,另外一個則是自己“赤明子”。

只見著二人神情肅穆,等待敕封。

玄元子得敕“太玄,太元”二果職”,一個是太玄金童,在太玄宮入職,一個是太元法曹,在太元宮任職。”

湊起來,也有“玄元子”

等著赤明子得敕,黃天卻如同身臨其境一般,只感受到了威威上尊,不可直視,道相渺渺,難見真顏。

只聽著先是一句:“此元始之玄根,空洞自然之文,保劫運於天機,鎮五靈以立真。今三天整運,六天道行,雜法開化,當有三萬六千種道,以釋來者之心。”

又聽見:“元皇之氣,生元一黃炁之天,寶中央黃帝治九九運終,陽炁激,陰炁勃,大災湧水,彌天掃穢。”

卻無有“赤明二字”。

原來赤明二字,乃是自開天闢地以來,用來記此紀元的年號。

“以為天尊之體,常存不滅。每至天地初開,或在玉京之上,或在窮桑之野,授以秘道,謂之開劫度人。然其開劫,非一度矣,故有延康、赤明、龍漢、開皇,是其年號。”

就是說元始天尊每開天一次,便將其作一年號,黃天再厲害,也不可身合一劫紀元之運。

只聽到後面肉處,乃知道,什麼“元皇”,什麼“元一黃炁之天”,叫黃天聯想到了自己。

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