第四百七十四章 東京大屠殺

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北上攻打周防和長門，想要徹底開啟日本的門戶。

李顯忠又分出一支偏師，由老將王稟率領，前去攻打四國島。

——如果乾軍能攻佔下四國島，就能從後面反攻險要的周防和長門。

總之，不論是南部乾軍的主力，還是偏師，只要有一路能取得勝利，日本在南面的門戶都將被開啟。

開戰僅二十多天，就能取得這麼大的戰果，說南路乾軍勢如破竹都不為過。

需要說明的是，開戰之初，為了以防萬一，李顯忠還設了另一道保險，也就是由北海水軍都統制李寶和大乾大將張憲，率領北路乾軍從日本北部地區登陸，然後從北向南打。

這裡其實出現了一些偏差。

按照原計劃，李寶和張憲應該是在日本的奧羽地區搶灘登陸的。

可由於一場始料未及的颱風突然出現，使得北海水軍向北偏航了一些，最後北路乾軍不得不在蝦夷地（也就是後世的北海道）登陸。

這個時代的蝦夷地，還不是日本的一部分，它上面住的是阿伊努族人，他們極為落後，茹毛飲血，而且又被當地土著割據成一個個小勢力。

見有外敵入侵，蝦夷地的各個小勢力，前仆後繼的向乾軍發起進攻。

這樣的戰爭，毫無懸念可言。

過程完全可以參考歐洲人與印第安人之間的戰爭，所以過程就不詳細敘述了。

不過對於乾軍而言，真正的麻煩，並不是戰爭，而是路途和語言的不熟。

毫不誇張的說，張憲他們幾乎是翻遍了蝦夷地，才找到了一個稍微懂點漢語的日本武士。

在這個日本武士的帶領下，北路乾軍水陸進向南推進。

數日後，北路乾軍渡過津輕海峽，在出羽國登陸。

此時的奧羽地區，其實也是由日本朝廷征服之前的舊土著割據自治，類似於後世的殖民地，在文明程度上，奧羽地區也就比蝦夷地稍稍強一點點。

北路乾軍在奧羽地區這裡完全領略到了原始社會的“淳樸風情”，地廣人稀、刀耕火種、野獸出沒，連一座稍微像樣的城市都找不出來，形象一點說，這裡老百姓的生存狀態，還不如崛起前的女真人。

其實，這也是很正常的事。

日本文明的誕生都已經是公元二世紀的事了。

而日本朝廷的雛形更是直到六世紀才形成。

平安時代則是開始於九世紀。

因此，哪怕有中原天朝向日本大力輸入中原文化，想要日本人這麼快就從一個個刀耕火種、茹毛飲血的原始部落坐火箭直接進入統一的封建國家階段，也實在是有點兒強人所難。

試想象一下，夏朝的中國大致上應該是一副什麼模樣，就不會覺得這個時代的日本社會發展遲緩了。

更何況，雖然國家尚未真正統一，但統治日本的貴族公卿們卻已經早早地腐朽了。

他們放著開疆拓土、富國強兵的重任不管，一門心思地寄情山水，燒香拜佛，吟誦詩歌，鑽研書法，陶冶情操。

因此，此時的日本，是一個上下完全脫節的畸形社會，唯一的文明城市就是京都，其餘地方全都是邊窮地區。

而日後那座繁華大東京所在的關東平原，在現在的日本人的觀念中，就跟我們後世中國人印象裡的大西北差不多，在那裡崛起的幾家武士名門，最早其實都是京都公卿們打發過去鞏固邊疆的生產建設兵團。

這些可憐的日本武士，必須一邊辛苦地抵禦分裂主義恐怖分子（原始部落土著，例如土蜘蛛、蝦夷人之類）的襲擊，一邊還要開墾土地種水稻自給自足，條件極為艱難。

至於被派到這裡擔任國司之類職位的公卿，基本上就相當於後世的援助大西北的幹部。