第二百一十二章 徹底撕破臉

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，其最高夢想都是實現中國大一統。

秦之後是兩漢，東漢之後魏蜀吳相爭，三國都想統一天下，但最後歸於西晉。東晉南渡了之後並不是安於現狀，而是多次北伐，力圖恢復中原。就連北方的草原英雄也以統一中國為己任。前秦的苻堅大帝，在統一北方之後就籌劃要消滅東晉，一統華夏，但苻堅失敗了。甚至就連後來的草原政權遼國都在努力完成大一統。

從春秋戰國到秦始皇統一中國，建立大一統王朝，是很有意義的。

首先就是，只有大一統了，才能真正消除戰爭。

治理黃河水患，也超越了單個地方政權的能力，需要一個大一統政權居中協調。

對抗局地大範圍的旱災，也必須依靠災區之外的力量才能解決。

自從董仲舒把法家陰陽家的觀念雜糅進儒家思想，使漢武帝獨尊儒術後，儒家士人一躍而成為國家的主要官僚集團成員。

儒家階層的利益從此與帝王直接連在一起。

而儒家有一個特點，那就是“治世之能臣，亂世之飯桶”，一旦遇到多個政權並立爭雄的時候，政治上就沒有儒傢什麼事了。

因此，儒家積極鼓吹大一統的觀念。

因為只有大一統了，統治階級才會重視儒家，才會興起文化事業等，儒家才能實現自己的最大利益。

還有，中國是群山和大海環抱的一個整體，必須大一統才能獲得安定。

這麼說吧，中國的歷代王朝，都執著於大一統，這不僅是受文化的影響，還受很多客觀條件制約。

春秋戰國時期政治割裂帶來的問題，最終秦實現大一統後予以解決。秦朝採取的一系列文化、經濟、政治和軍事措施，進一步樹立並鞏固了大一統觀念。漢朝儒家地位獨尊，對大一統觀念推波助瀾，從此中國人對大一統形成了精神依賴。

大一統讓中國在政治上整齊劃一，經濟制度和思想文化上高度統一，也讓中國在政治、軍事、經濟等方面起到地緣互補的巨大優勢效應。

陸游至死還惦記著國家的大一統：“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”

由此不難看出來，追求大一統，是中國人的一種信仰。

所以，李存只要打出大一統的大旗，其它的一切的一切，都得為之讓路，哪怕李存在道德上有些問題，那些文人也肯定會給李存找到合理的解釋的。

更何況，李存還有第二個藉口，那就是弔民伐罪。

現在的趙宋王朝境內，民眾生活在水深火熱當中，到處都是餓殍，到處都是災民。

而這一切的一切，有很大程度都是因為趙佶窮奢極欲、大興花石綱和大興西域所等等而導致的。

這種情況下，李存打出“弔民伐罪”的旗號幹宋，肯定沒有問題，而且會得到很多受到趙宋王朝迫害的民眾的支援。

總而言之，李存已經有了幹宋的藉口，可以著手準備幹宋了。

當然了，雲地目前還沒有完全收復，收復了，也必須得用心治理一兩年，否則，揹著雲地這個沉重的包袱，再背上中原地區那個更沉重的包袱，大乾王朝沒準會被拖垮的。

基於目前這種情況，李存還是準備緩上個一兩年，讓大乾王朝和趙宋王朝再此消彼長一下，使得彼此之間的實力差距變得更大一些，再對趙宋王朝發動總攻，然後以泰山壓頂之勢一舉滅掉趙宋王朝。

而趙宋王朝方面行事，有時候真的挺幼稚的。

明知道大乾王朝是不可能將燕雲十六州和平灤營三州給趙宋王朝，而且趙宋王朝也已經做好了武力奪取燕雲十六州和平灤營三州的準備，可趙宋王朝還是堅持派遣使臣來跟大乾王朝商量交割燕雲十六州和平灤營三州。