第三百一十三章 戰爭要結束了

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竭盡全力的救濟災民了，之前李存也為奪取中原地區做過自以為很充足的準備，可等到這個巨大又無比沉重的包袱砸下來了以後，大乾王朝也只能是勉強苦苦支撐。

更為讓李存頭疼的還是他必須得治理黃河。

哪怕唐恪按照李存的意思，只是用以工代賑的方式治理黃河，但即便是這樣其花費也是高得可怕。

最關鍵的還是糧食的消耗。

雖然大乾朝廷並不支付錢財，只承諾等黃河治理好了以後，按功勞大小給民夫分兩河流域的良田，但為了讓民夫有力氣治理黃河，民夫全都得吃十分飽，否則他們哪有力氣去幹那麼辛苦的勞作？

再者，要是李存這個皇帝差餓兵去治理黃河，沒準會出“莫道石人一隻眼，挑動黃河天下反”那種動搖李存的江山的事情。

另外大乾王朝還面臨著一個巨大的麻煩。

雖然李存一直在剿招中原地區、河北地區、河東地區的潰兵、寇匪、義軍，但因為這戰爭一直都沒有真正停下來，以至於總有新的潰兵四散開來，進而就會總有新的潰兵、寇匪、義軍出現。

舉幾個比較有代表性的例子：

就在大乾王朝向西宋小朝廷發起總攻的這個關鍵時刻，一個叫李孝忠的人（不是歷史上的李彥仙），竟然糾集一夥潰兵正在攻打襄陽府，看他們的意思，是想要進入荊襄地區，甚至是想要從荊襄地區進去蜀地；

還有一個叫閻謹的人，也趁著這個機會，糾集了上萬寇匪，正在攻打黃州；

原來在河北鬧出不小動靜的大賊高託山，後來被趙宋王朝給招安了，改名高勝，在趙宋王朝被李存滅掉了以後，高託山重新聚眾萬餘，在河北的太行山一帶鬧得很兇。

如果這些叛亂只是發生在還沒有完全穩定下來的中原地區、河北地區和河東地區，李存還沒有那麼煩心。

可杭州人陳通，聚集了數千人，目前正在浙東一帶出沒，多地官府都報，陳通有攻城略地的苗頭，似乎是想走李存之前走過的老路；

更為讓李存心煩的是，鼎州武陵人鐘相在其家鄉利用宗教活動組織民眾，凡加入他的組織——鄉社的農民要交一點錢糧，社內實行互助共濟，因此都能“田蠶興旺，生理豐富”。他宣稱：“法分貴賤貧富，非善法也。我行法，當等貴賤，均貧富。”

鐘相以此深受當地民眾的擁護，被稱為“老爺”或“天大聖”。

周圍數百里的民眾加入鄉社的不計其數。

——鐘相的鄉社並不是在大乾王朝時期壯大起來，而是早在趙宋王朝統治荊州地區的時期，他們就已經開始秘密發展了，究其歷史，只怕都快有二十年了，其影響擴大到洞庭湖周圍的各縣。

如果說，鐘相只是求官，李存肯定會給鐘相個封賞，然後一點一點分解他們這個鄉社。

可問題是，也不知是不是鐘相覺得，來大乾王朝，他的發展空間不大，只有先去跟奄奄一息的趙宋王朝混一混，然後他自己建立王朝，他才能當上皇帝，他竟然選擇放著近在遲尺的大乾王朝不投，而是在李存伐宋的時候，他想要率領他組建起來的三百人馬去東京汴梁城勤王救駕。

只可惜，當時李存派兵將北上的道路全都給堵死了，使得鐘相根本就無法北上。

後來，鐘相便以這三百人為基礎籌劃起義。

也是不久前，鐘相趁亂率眾起義，以“扶宋滅乾”為口號，糾結了不少信奉其宗教和心向趙宋王朝的人，又裹挾了大量無辜的民眾佔據了八百里洞庭湖，鐘相自稱楚王，設立官屬，他們焚官府、城市、寺觀、神廟及豪右之家，殺官吏、儒生、僧道、巫醫、卜祝及有仇隙之人。

他們把殺官吏等行為稱為“行法”，把平分這些人的財產的行為稱為“均平”，斥大乾王朝國