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&ldo;朕先給你們說個故事吧！&rdo;，陳家洛沒有正面回答他的問題，反而說起故事來了，&ldo;據說某地山民彪悍，動輒圍攻官府，縣官不敢招惹，凡是遇到山民和漢民的爭執，總是判處山民勝訴；某日，有人在市集上抓住一個猴子偷竊百姓財物，扭送到官府，縣官當即下令重打猴子二十大板，哪知還沒把猴子壓下去，猴子就大喊，&l;我是山民，那個敢打我？&r;。縣官聞言為之色變，立刻將猴子放歸山林！&rdo;

耿晨和林虎還沒琢磨出陳家洛故事裡蘊含的意思，但陸菲青早年闖蕩江湖多年。也曾去過雲貴一帶，當下就猜出了七八分，&ldo;陛下說的可是西南蠻夷的事情？&rdo;

&ldo;嗯！&rdo;，陳家洛點點頭，&ldo;要說這韃子的皇帝也並非全無是處，別的不說，就說前朝的胤禛。在他任上就辦了不少實事，士紳一體納糧是其一。改土歸流是其二，若弘曆有他三分的本事，咱們也不會短短數年就佔據半壁江山！&rdo;

又清一朝算是出了兩個bug，一個是皇太極。一個就是雍正，如果沒有皇太極恐怕女真人還窩在東北不得入關，如果不是雍正，恐怕滿清也會像元朝一樣短命；可惜後人只看到康熙的風光和乾隆的奢華，卻不知道這倆人才是滿清能夠延續二百多年的根基。

&ldo;可雍正在士林中毀譽參半！其所作所為實非仁君之道！&rdo;，戴震擔心陳家洛走上雍正的老路，出言勸諫道。

&ldo;雍正連士紳一體納糧都辦到了，又有哪個士子肯說他的好話？&rdo;，這可是斷了士子的一大特權啊！那些讀書人豈能不恨他入骨？可這對於國家卻是好事。&ldo;再說了，士子的意見並非就代表天下百姓！而且讀書人心中的好皇帝卻並不一定是百姓的好皇帝！&rdo;

說完陳家洛舉了個例子，&ldo;歷代士子都推崇宋仁宗。洋洋自得把仁宗去後遼主為之痛苦拿來顯擺，可朕就不明白了這敵人的痛哭為何值得顯擺？想必是哪仁宗無能，無力威脅遼國，遼主才覺得他死了可惜吧？若是將仁宗換成唐太宗，想必他死後遼主會為之大笑數日吧？歸根結底一方面是仁宗聽話，文官們說什麼就是什麼。另一方面仁宗放任他們兼併土地，讓這些文人家裡得了實惠的緣故。可是大宋日後的災民四起也是由此誕生。&rdo;

&ldo;還有。看看前朝文人們幹的那些事情！&rdo;，就在江南這塊地方上，又有多少文人以大義為名做出了損國利己的事情，&ldo;《五人墓碑記》寫的何等義正言辭？可歸根結底還不是江南的大戶人家反對朝廷收稅的事情？朝廷收稅乃是天經地義，他們抗稅視朝廷法度為何物？他們積攢了萬貫家財，崇禎卻拿不出銀子來賑濟災民、購置兵甲，到頭來他們積攢下來的家財還不是便宜了韃子？&rdo;

一連兩個例子說的戴震啞口無言，陳家洛對陸菲青道，&ldo;廣西、貴州兩地尚未開化完畢，蠻夷眾多，此輩畏威而不懷德，巡撫切不可挑選假仁假義之輩，須得行事果斷之人方可鎮得住這些人！&rdo;

&ldo;臣等商議後就將候選之人報與陛下！&rdo;，陸菲青躬身答道。

&ldo;嗯，以往歷朝歷代對這些蠻夷不外乎一種辦法，籠絡其頭人，試圖用這些土司頭人治理地方！咱們中華卻不能如此行事！&rdo;，陳家洛嚴肅的說道，&ldo;此輩中人本來就是各地的土皇帝，向來不服王化，咱們的人進去了勢必會削弱他們對土民的控制力，此輩就算暫時屈服也會心懷不滿，稍有時機就會興兵作亂！&rdo;

陳家洛堅信土民的問題其實是階級的問題，幫助那些底層土民擺脫土司的控制，再帶他們過上好日子，不信他們不歸心；