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金庫,金銀財寶幾輩子也花不完。
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太宗道:“朕一直有造寺供佛的打算,修造天台壽昌寺的事,朕準了。”
和尚向上叩頭謝恩,趙光義命殿頭高品太監衛紹欽前往監督施工。
國家工程,不過數月,寺院修造完畢,佛像重塑金身,裡裡外外,弄了個鋥光瓦亮。
有詩為證:“雲伴離丹闕,猿窺換紫衣。天台壽昌寺,山水有光輝。”
再說這壽昌寺的當家和尚,正沉寂在竣工的喜悅時刻,太監衛紹欽就找上門來。按照建寺前的約定:寺院建成,當家和尚。
衛紹欽道:“出家人不打誑語,說話算話,請大和尚,您是當著皇上的面許下承諾,‘寺院建成,以報君恩",不能反悔,否則就是欺君。”
衛紹欽命人在天王殿前的空地上架上木柴,然後請和尚焚身。當家和尚沒想到衛紹欽會來這一手,弄了個措手不及。
和尚當即說道:“請公公寬限數日,待貧僧當面向皇上表達謝意,然後再回來焚身如何”
衛紹欽堅決不同意,道:“我辭別聖上時,已親奉德音,討得聖諭,皇上說不勞您去致謝了,直接焚身就行了。”
這就尷尬了,當家和尚當時說這句話時,也只是一個託詞,沒想到皇上卻較起真來,真要他焚身以報皇恩。
這登聞鼓是隨便敲的嗎當家和尚這才感到問題的嚴重性。
“僧惴怖偃蹇,顧道俗望有救之者”,當家和尚膽怯退縮,望著僧俗人眾,希望誰能救他一命,然而無人有這個能力,能夠悖逆皇命,幫得上忙。
衛紹欽命人將和尚架起,抬上柴堆,隨從士兵從四面點起火來。火勢越來越大,和尚想跳下來逃命,然而,衛紹欽執行起皇命來,那是認真的。
《宋史?宦者傳》載:“紹欽遣左右以叉抑按而焚之”,衛紹欽命人用鐵叉將和尚按在火堆裡,將其活活燒死。
如果和尚真的跟太宗皇帝通個氣,太宗定然不會讓和尚真的去死,可惜天高皇帝遠,遠水救不了近火。
冤冤相報,業果難逃。壽昌寺的僧人和衛紹欽,前世不知結下何等孽緣,才遭此焚身厄運。
佛說:縱使百千劫,所作業不亡,因緣會遇時,果報還自受。無論你是何等身份,因果難逃,絲毫不差,可不慎哉!
大宋一哥
在太宗的庇護下,反對太宗即位的一派領袖級人物趙普高調回歸。
“臣願備樞軸以察女幹變!”,這是趙普對太宗立下的軍令狀。趙普跟大宋的整個勳貴階層有著千絲萬縷的聯絡,有點政治腦筋的人都知道,大宋朝堂一定會有大動作。
趙普終於可以揚眉吐氣,不用再那麼憋屈地活著。御弟哥哥,天潢貴胄魏王趙廷美在朝堂上本來“居宰相上”,竟然主動要求遜居趙普之下,排在趙普後面,太宗也準了。
趙廷美,本名匡美,字文化。為了避太祖趙匡胤的名諱,改名光美;後來為了避諱太宗名諱,又改為廷美。趙匡胤一共兄,廷美行四,長兄和老巴子都早亡,最後只剩下太祖、太宗和趙廷美兄弟三人。
趙匡胤做皇帝時,趙光義二十一歲,趙廷美十二歲。大宋立國,廷美就被授予嘉州防禦使,之後一路高升,轉興元尹、加同中書門下平章事,遷檢校太保、待中、京兆尹、永興軍節度使。
潘美、曹彬攻滅南唐後,太祖派趙廷美出師勞軍,開寶九年(976)正月初二,廷美抵達汴口,會見南唐後主李煜,二人談詩論道,相當投機。
太宗趙光義即位後,趙廷美遷中書令、開封尹,冊封齊王。對趙廷美以及太祖留下的孩子,“子並稱皇子,女並稱皇女”。
不要小看這開封尹,這可是趙光義做皇帝之前太祖趙匡胤讓他做的
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