第一百一十五章 趙恆登基

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至道：“近代朝廷當中，躁進者多，知止者少，如果答應了他的請求，亦足以激勸那些薄俗之人。”

真宗點了點頭，於是授韓見素刑部員外郎，準其致仕。

天地有大美而不言，又有幾人在乎山水之間也！妄談什麼“大隱隱於朝，中隱隱於市，小隱隱於野，”貪嗔痴慢疑，財色名食睡，又有幾人能拋開紅塵的誘惑，修行辦道，了生死，出三界。

人生就是一場修行。韓見素，鳳翔人，退居華山，潛心修道，年八十乃卒，史書未載，或羽化成仙矣。

好去天上辭將相，歸來平地做神仙。好的人生，就是活出自我。

同樣性孤高自好，勿趨榮利，以圯上老人黃石公，山中宰相陶弘景為榜樣，隱居鄉野，一生不仕的陝州隱士魏野，聽聞韓見素大人辭官，要歸隱華山，覺得終於找到一位好鄰居，人生知己，情不自禁獻上《寄贈華山致仕韓見素》詩一首：

盡垂華髮戀金門，獨乞懸車。清世一般為隱逸，碧霄兩處應星辰。

繡衣脫下寧妨貴，錦帳眠來不稱貧。象簡豈同青竹杖，廌冠爭勝白綸巾。

世間名系昌朝客，物外銜稱太華人。醉指鰲頭為別業，吟誇仙掌是比鄰。

魏野，字仲先，號草堂居士，與隱居杭州孤山梅妻鶴子的林逋齊名。

魏野原為蜀地人，後遷居陝州（今河南陝縣），世代為農，自築草堂於陝州東郊。對枕蓮峰翠，當門瀑布流，妻閒栽藥草，兒戲雜猿猴。魏野樂耕勤種，親手植竹栽樹，鑿土引泉，常在泉林間彈琴賦詩。

大中祥符年間（1008），遼國契丹皇帝派使臣到開封，向真宗求取《魏野詩集》的下半部，真宗這才聽說魏野這位隱士。

真宗覺得魏野為朝廷增光添彩，長了臉面，就請魏野出來做官。魏野以“糜鹿之性，頓纓則狂，豈可瞻對殿墀”為由，拒絕做官。

真宗天禧三年，魏野卒，地方官上報朝廷，真宗下昭旌表，稱他“陝州處士”，追贈為秘書省著作郎。他居住過的草堂也成為陝州八景之一，被譽為“草堂春曉”。

致仕之風一吹，就有人效仿。

萊州錄事參軍淳于中舍，以父母年邁，要回家養親盡孝，上表請求致仕。真宗思考再三，也給與準允。

知制誥王禹偁聽聞淳于公致仕，禁不住感慨道：“我媿無親屍厚祿，與君書命淚沾袍。”給事中、樞密副使宋湜亦作詩相贈道：

宦路厭風塵，高堂役夢頻。拜章辭旨切，致政罷光新。

陶令羞為吏，潘生喜養親。況登朝序貴，半俸豈憂貧。

荊門三鳳

一官歸去來，有走的就有來的。

二月，真宗下詔：“禮部貢院考試結束，審查合格人姓名上報，敕令發榜賜進士及第。”

不久，又下詔，從淳化三年至今，已沒有舉行科舉考試，耽誤了國家招賢納才，令禮部在本次科考中，優中選優，再遴選進人，諸科共選出一人，僅此一次，明年不會再有。

荊門人孫僅，時年二十九歲，點為甲科狀元。真宗賜瓊林宴，宴請新及第的進士。

孫僅，字鄰幾，荊門知軍孫鏞的次子。其兄孫何，淳化三年壬辰科狀元，是大宋歷史上第一位連中三元（解元、會元、狀元）的狀元，比孫僅牛多了。

淳化三年到鹹平元年兩榜間，朝未行科舉，孫何和孫僅兩兄弟，成為歷史上罕見的連榜兄弟狀元。

說起孫何中狀元，還有一則趣事。當時，孫何和蘇州的才子丁謂同時參加科舉考試，孫何中頭名狀元，而丁謂名列榜四。

丁謂機敏聰穎，多才多藝，天象占卜、書畫棋琴、詩詞音律，無不通曉。讀書過目不忘，幾千字的文章，讀一遍便能背誦。他文追韓愈、柳宗元，詩似杜