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”
“悲天憫人!作此歌者,必是一位胸懷天下的大賢!”劉徹眼裡閃著淚光,感慨一句。
“謝太子誇獎。”劇孟大是受用,一臉的肅然道:“這是祖師作的《憂患歌》。歌中道盡了戰國之世,黎民百姓的悲與苦。其實,祖師所在的戰國時代,百姓的日子比起歌中所唱更加悲苦,悲苦百倍!哎!”
漢朝離戰國之時並不算太遠,戰國時代百姓的悲苦之事還有不少在流傳,周陽聽了不少,大是贊同劇孟這話,感嘆一句道:“戰國大亂之世,諸侯力征,百姓苦戰國,死於溝壑者億萬之數,天下歸一,是百姓的心願,秦始皇一統華夏,本是順天應人的壯舉,卻給讀書人罵為暴君,實是異數,異數!”
這番感慨不是讚揚秦始皇,而是有感而發。這首《憂患歌》,讓人心酸,周陽這是發自內心的讚歎。
“儒家?”劉徹以輕蔑的口氣道:“那些腐儒除了胡說八道,他們又會做什麼呢?孔孟之道,用來蠱惑人心,效用還不錯,真要用來治國,一定誤國。儒家務虛,法家務實,可是,法家強橫霸道,雖然實用,卻讓人聽著不舒服,要是能有儒家那般委婉,那就好了。”
劉武帝罷黜百家,獨尊儒術,把儒家拱得高高的。其實,他心裡比誰都清楚,儒家只能當作旗幟用,卻不能用來治國。可是,後世之人不明他的意圖,罵他獨尊儒術,禁絕百家,遺害千年。
要不是周陽如今對戰國百姓有所瞭解的話,聽了劉徹這話,一定會很驚訝,誰也不會想到,一個把儒家捧得那般高的人,竟然心底裡對儒家不屑一顧。
“太子所言極是。”劇孟稱讚一句,接著道:“大帥的感慨極是有理。戰國之際,諸侯力征,百姓苦戰國,戰死溝壑者不知其數。為平息戰國之紛爭,祖師與鬼谷先生,殫精竭慮,想找到解除憂患的法子。鬼谷先生以為,要想平息戰國之爭,必要人才,隱居鬼谷調教出了商鞅、孫臏、龐涓、張儀、蘇秦這些縱橫天下的人才。”
搖搖頭,不無感慨的道:“而祖師卻以為,鬼谷先生之法雖好,卻是費時太長,效用還不一定好。於是,祖師廣招天下賢士,教以強身健體之法,要他們扶危濟弱,列國側目。可是,這法子也不管用,列國表面上聽從祖師的,平息紛爭,實則攻伐不斷。為此,祖師苦惱不已,苦思善策,卻是束手無策。直到商鞅出現,在秦國變法,開阡陌,廢井田,祖師未察其詳情,勃然大怒,遣墨家劍士擊殺商鞅,差點得手。為此事,孝公入墨家總院,面見祖師,與祖師大辯數日,祖師幡然而悟,支援秦國變法。”
目光在劉徹身上一凝,笑著問道:“太子可知,商鞅變法後的秦國是什麼樣兒的嗎?”
“商鞅變法之後,秦國變強,六國不敢攖其鋒芒。”劉徹眉頭一軒,大聲道:“究其原委,就在於商君之法甚得民心。在秦國做百姓,有功必賞,有過必罰,從不遺漏。六國其土地百姓,是秦國的數十倍之多,卻是敵不過區區秦國,說到底,就是他們的國策有問題。六國之君用人,用親不是用賢,賞罰不明,是以越來越弱。”
“太子所言極是中肯。”劇孟點頭贊同:“商鞅被秦國百姓尊稱為法聖,他行事,一切以律法為準,從不計較個人得失。商鞅渭水決囚,一日而殺七百餘,天下震動,為天下讀書人罵為殘暴。然,究其實,這七百餘人皆有取死之道,無一冤枉,即使這七百餘人的家人,也不覺得冤。可是,讀書人卻是喊冤了,真是天大的笑話。祖師一開始很震怒,深入瞭解之後,反而讚賞商鞅。”
微一停頓,接著道:“做秦國的百姓,只要不偷懶,勤奮努力,總會過上好日子。而在六國,無論百姓如何努力,總是吃不飽穿不暖,一年忙到頭,糧食全為權貴們奪去,百姓怨聲載道。六國百姓,暗中流傳一句話:悔不為秦人!商鞅、張儀、範
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