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ldo;熱鬧麻煩&rdo;起來便在從武陵回來之後，加緊了心思調節妻子與趙芸、薔薇之間的矛盾。就眼下的情形來看，他的這種調節無疑是十分成功的。

一夜的歡騰閱盡，李晟又靜養了幾日便是有些忍耐不住呆在榻上的日子了。人都是會有習慣的，就像以前的李晟習慣於讀書便一天到晚捧著一本書端看，又如現在李晟習慣的戎馬賓士一天沒有什麼事情便覺得十分難受一般，李晟終於是決定出府走走了。雖然妻子們強烈的反對他的決定，但這依舊不能改變他的執意，無論是後世的他還是返回到眼前的他，在外表順從善納人言的背後，那種發自於內心的直拗卻是始終沒有改變。他始終堅持做自己認為該做的事情，比如這探詢名道之事。

自與孔明定下這明修道以惑劉表之計後，李晟便動用了羅照手中的情報力量，偵察起來往於荊襄之地的行色諸人來。李晟是不相信有神仙存在的，即使他已經歷了那樣稀奇古怪的事情。對於那些所謂的道長方士，他一是要尋訪他們作為擋住劉表視線的幌子，二來他想找到他們利用他們的煉丹知識，造出一種強大而富有威力的粉末來。他想造火藥，來作為自己軍隊的秘密武器。

從黃巾之亂後，中原一帶已經沒有大型的道教組織存在，只有巴蜀漢中的五斗米教堅持著所謂正宗的道統。可由於五斗米教的教主張魯亦是漢中太守的身份，其所憑持的道教勢力也被認為是諸侯中的一員，故李晟自不能去漢中求教這位漢末赫赫有名的掌教人物。不得已，李晟只有將目光放在，流連於中原的那些散修之上。他知道這些人或是個性始然，或是想要出名，總喜歡顯露一些稀奇古怪的手段於當世，造成種種轟動，算是很有名氣&ldo;明星&rdo;人物，並不怎麼難以找尋。因此李晟透過羅照給泗水居的掌櫃們下達命令就是：&ldo;留意這些稀奇古怪的人物，刻意的結交他們，最好把他們延請到長沙來。&rdo;

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