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不過劉璋雖然恐懼那很有可能變成事實的未來,但對於眼下那個在北邊時時刻刻侵擾著自己的張魯,他還是很有些頭痛的:既然我們已經決定斷絕了和曹操的來往,那麼對於張魯我麼又將如何處理呢?雖然憑藉這關隘暫時可以守上一陣,但一日數封的求援信發來已是讓成都一日數驚了。我真不知道接下來究竟該怎麼面對張魯那兒才好。須知到了現在這個時候,我已經和張魯是不能和解的了。雖然我也知道當初我的舉動實在是太輕率了些。
輕率?你當初的舉動何止之輕率?聽著下邊一通蜀人的勸說,就那樣把張魯的母親給殺了,也難怪能加張魯同你拼命呢。儘管當初的傳言很可能是真的,張魯他老孃,確實跟你的老爹有那麼一腿。你也不能絲毫不顧及張魯的存在啊。聽劉璋說起昔年的事情,張松在心底暗自對劉璋腹誹不已。在他看來今日益州之所以會有來自漢中的威脅,完全就是劉璋自找的結果。因為在劉璋之前的劉焉時代,張魯和劉焉簡直是互相依存的關係。
劉璋之父劉焉是這個亂世最早的諸侯之一。在黃巾之亂前,他便已經是幽州刺史,後因討伐黃巾軍有功,且又是宗室的關係調到京師擔任宗正,掌管東漢皇家宗室。他不是一個甘於平凡的人,可以說是有著當天子的野心。他聽說益州之地有天子氣便運用自己的關係讓皇帝外放自己當益州牧,而於中平五年進入益州。當時的益州正處於混亂之中:益州人馬相,趙袛等人自稱黃巾軍,殺死綿竹縣縣令李升,繼而擊破雒縣,殺死益州刺史郤儉。馬相自稱天子。由於益州本地的馬相之亂劉焉無法前往當時益州的治所綿竹,而只得在犍為郡的東邊駐足。後來地方上的豪族賈龍率領私兵召集官、民千於人攻擊馬相,將其趕走,方才把劉焉迎接進了綿竹。
由於在這一系列的事件當中劉焉始終處於被迎奉的角色當中,故他只能算是被聘僱的領主。然而以劉焉的野心,他豈能甘當於如此的角色。
在益州除了豪族之外,道教的勢力依舊很強。和中原的道教多歸屬於太平道這一脈不同,益州的道教大體算是五斗米教這一派。由於其掌握了民眾的信仰,教主張氏一派自然不可輕侮。劉焉抵達綿竹後與五斗米教的教主張魯會面,任命張魯為督義司馬,令他赴漢中就任。當時漢中已有朝廷委派的漢中太守,張魯攻而殺之。
張魯得到了漢中,劉焉便斷絕的棧道,同時潛人向朝廷匯報:米賊斷絕棧道,以致通訊困難。這無疑是一個獨立宣言,因為棧道被斷絕,益州已然無法一一向中央請示行政方針,必須依賴自己的決斷。而這個決斷髮起者,只能是益州牧劉焉自己。至此益州以成為一個獨立的王國。
劉焉的算盤很簡單,他就是利用五斗米教想建立道教樂土這麼一個政教合一政權的念頭,給予五斗米教漢中這麼一個據點,而將其套在漢中。雖然他在給朝廷的報告中稱五斗米教為米賊,但在事實上即,使是在益州成為了獨立王國之後,他依舊每年命人運送大米給張魯,讓他安心的呆在漢中。劉焉無疑是放心張魯的,因為張魯留有自己的母親在益州,這是一種人質,一種換取劉焉支援的人質。於是,張魯成了劉璋與外部朝廷之間的一個緩衝地帶。正是因為張魯的存在,劉焉才得以在這麼一個封閉的地方,完成自己完全接管益州權力的行動:他將王鹹、李權等十餘名地方有力的豪族誘至外地而加以殺害,滅其家族,並迅速的派兵剿滅了因為這一剪出異己勢力而起兵叛亂的任岐,賈龍等人。終於劉焉完全控制了益州,在他的手上益州顯得相當穩定,成為了一個封閉的世外桃源。
興平元年,也就是劉焉入蜀的第七年,劉焉因為背發惡疽而亡。劉焉之子劉璋從劉焉的手中接過了這個世外桃源的領地。
當時在百姓間流傳著這樣一個訊息:就是張魯留在益州的母親,實際上是劉焉的情婦。消
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