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地說道：&ldo;乍融的人馬是以浮屠教眾為骨幹的。這些人並非是徵僱的，而是原本就有所聯絡的，他們原本就在有意無意間聚集在一起。

乍融最初是負責徐州的漕運，他清楚做漕運的這些人大都是浮屠教眾。為了便於管理這些人，也為了利用他們，乍融才自稱是浮屠教徒。他用了種種大手筆來包裝自己，讓純樸的教眾認他為領袖。

然而到了現在，乍融殺了趙昱、薛禮、朱皓……這些原本與他毫無冤讎，剩至是有恩的認，浮屠教眾的心裡可能有所懷意了。這些浮屠教眾很多是水夫人家，他們行過船，見識比一般人廣，不會一直任由他欺瞞下去。

浮屠教義是比較平和，反對殺生的。這與乍融的所做作為完全是背道而馳。一旦知道乍融不是真正的信徒，那他手下中最強大的一支就會背判他。所為奇術也就是這樣了。&rdo;

&ldo;原來如此。&rdo;眾人聽諸葛亮這麼一解釋頓時明白過來：&ldo;許邵先生為揭開乍融的偽裝才研讀浮屠的經典。他最終是要想辦法說服那些信徒，浮屠的教義是這樣這樣的，因此乍融不是浮屠的信徒，不能成為你們的領袖，你們都是被他給騙了。只要乍融的手下明白這些，乍融的隊伍就散了，也就不可能與劉繇軍作戰。&rdo;

&ldo;真是厲害啊，這兩個小的。&rdo;在明白了這些只有眾人看向李晟和諸葛亮的眼睛頓時變得異樣起來。他們對兩個少年得才華感到吃驚，因為這兩人竟然能十分鮮明得點出連他們這些大人都無法弄清楚之事情的輪廓。這讓他們不得不承認，這兩個少年對事情的分析能力已經大大超出自己了。

初臨 第二十七章 乍融的決斷

乍融是揚州丹揚人。雖然是作為陶謙屬下的經濟官，負責廣陵、下邳和彭城三郡的糧運，並向陶謙軍提供軍需，算得上是位高權重了，但他的野心並不僅止於此。他在看到龐大的物資被來往於江面的白帆運送到徐州的繁忙之景後，心中偶爾會想：&ldo;陶謙當徐州刺史威服天下，還不是因為有我為他生財？&rdo;

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