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，往往就是姦淫擄掠的行為和放火燒屋的勾當。

&ldo;真慘啊！&rdo;聽著上面的動靜，下面的人就不由自主的浮想聯翩起來，不由自主的便感嘆連連。

&ldo;曹操是不可原諒的，居然殺了這麼多人。&rdo;原本只是在書裡看到這樣的事情，還沒有多少感覺，但此刻一處於真實的亂世之中，親身經歷了這樣的事情，李晟也不禁氣憤起來。耳聽這樣的悽慘之聲，他心裡另有一分古怪的想法：

&ldo;曹操眼下的作為和焚燒洛陽的董卓有什麼區別嗎？董卓還是因為打不過而放火燒城的，而曹操的現在卻是在攻破城池之後做下這樣的勾當。雖然洛陽的人多，徐州五城的人少，但屠殺百萬人是屠殺，難道屠殺十萬人就不算是屠殺了嗎？有人說曹操是功大於過的，說在他的統治之下百姓的生活很是比原來好了許多，但就眼下看來，曹操讓百姓過得好只是為了實現他自己目的的附帶產物。

他並非為了百姓的安寧而做那些事情的。他有心平定亂世，卻不是為了百姓而是為了他自己野心，只是為了野心的實現，他不得不有一個有用的後方，一群能夠供他驅使的民眾。可以說曹操所作的一切，其主觀是為了自己，而讓百姓得到好處，不過是一些客觀得到的結果罷了。

至於對邊境的少數民族進行戰爭，也同樣是為了自己後方的安定。對於這件事情，後來的諸葛亮做過，孫權也同樣做過。只是諸葛亮做得軟一些，收了人心；孫權做得差勁了些，終吳一世山越終究沒有平定。而曹操的手段和強勢做得更絕，他是將所有的反抗者屠戮乾淨的。

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