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任。

龍這種神物是很難養的，劉累雖然受過專門訓練，但也難免有失誤。

經過一段時間的餵養後，一條雌龍突然死去，這使劉累十分害怕。

他偷偷地把這條雌龍的肉剁成肉醬，煮了給孔甲吃。孔甲吃了覺得味道鮮美，讚不絕口。

過了幾天，孔甲又要吃這種肉，劉累怎麼能再殺活龍給孔甲吃呢？

他因害怕而逃跑了，一直逃到魯縣，即現今的魯山縣。

而此時雷歡喜想到，孔甲、劉累所養的龍，很可能是上古時期仍然存在的恐龍或巨型水獸。

因為在當時的自然環境，人類活動的範圍還很小，原始森林接天蔽日、綿延四方，水系橫流，四野沼澤，非常適於野獸的生長繁衍。

從古籍中，我們經常可以看到關於「龍」和怪獸的描述。

後世的科學家們是這麼設想的，在當時還倖存著少量的水生或陸生恐龍，它們體形碩大，可泳可翔。

由於人類的力量越來越大，少數落入人手的恐龍被馴化，用以駕車負重戰爭。

從大禹治水的記載，我們可以看到，他當時治水的三大法寶是：河圖、應龍、巨龜。

應龍的描述和後世的神龍有著很大的區別，而和水生恐龍非常相象：

體形碩大、水中活動、力大無窮、頭生犄角。

後來被馴服用以勞動，和先民們馴養野獸的行為非常符合。

至於大禹所騎乘的巨龜，也應該是一種遠古時期真實存在的一種水生龜類。

我們還可以看到記載，大禹在治水過程斬殺了一些不服調遣、興風作浪的惡龍。

這應該是水中比較難以馴化的兇猛恐龍或水獸。

這肯定不能把這些描述一味看作是神話故事中虛構出來的形象。

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