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次“力撐”謝則安。
朝中眾人對謝則安羨慕的羨慕，嫉恨的嫉恨，冷眼的冷眼。謝則安渾不在意，繼續當自己的禮部尚書，事情做得盡善盡美，誰都挑不出錯處來。
幾個月眨眼而逝，徐君誠已經回到家鄉三個月。
徐君誠是陝州人。陝州是古來的“中原腹地”，交通四通八達，又處於水網中心，是古來兵家的戰略要地。陝州往外走十數里，便是滔滔黃河。徐君誠初回家鄉時有恍如隔世之感，不過住了幾個月後他很快習慣了這樣的生活。
唯一不平靜的是他的訊息傳開後，不少老友都前來拜訪。
其中一個叫胡正叔。胡正叔是個牛人，他一手創立“洛水學派”——他居住在洛水附近。胡正叔和徐君誠的三觀一直非常貼近，比如徐君誠當初和姚鼎言互掐的“女子因丈夫太醜謀殺親夫”一案，他們都是一力抗爭，表示要處以死刑。
不同的是，胡正叔還有另一個十分鮮明的、極具個人特色的觀點：餓死事極小，失節事極大！
胡正叔強烈反對寡婦改嫁，被姚鼎言弄出京城後消沉了一段時間，很快就積極地投身於建築貞節牌坊的偉大事業之中，短短几年，他的任地上已經建了十來座“牌坊”——而在他倡導的“守節”風氣之下，硬生生逼死過三個寡婦！
胡正叔來找徐君誠，是為了找“戰友”。
他這次要戰鬥的物件是姚鼎言和謝則安。
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