第九十六章 白蛇與王莽（本卷完）

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一件事情，往往要繞彎路。兗州青州本來就是四戰之地，王敦他可守不住，是必然要放棄的。至於讓王敦暫時得意一陣，那是為了服從我的大計。”

“可是，為何要放任王敦背叛祖公呢？如果祖公收復河北幽燕，徹底驅除了羯虜，那不就天下太平了麼？”

王導，或者說蛇公，抬高了音調。

“那不是太平，那是內戰的前兆。”

他搖搖頭，儘管帷幕後的人看不到他的動作：

“祖逖若是統一北方，那麼必然要和王敦內戰。即使最後決出了勝負，也必然是由一個暴君統領一切，自秦漢以來，這種暴政已經延續了五百年。那可不是太平。”

陳良媛抬頭，不解的看著帷幕：

“如果天下一統都不是太平。那麼，什麼是太平呢？”

王導，或者說蛇公，想起了多年以前張華的神色，振聲道：

“三代之治，共和。”

那是一次討論中，張華說過的理想社會。他曾經想了很久，也不明白張華說的共和是什麼意思。他從前只聽說過周朝的共和時期，那時壅塞言論的周厲王被趕下王位，各貴族輪流執政，是為共和。這就是太平麼？

後來，看見元康年初賈后上臺後，惠帝無法治理朝政，全靠張華、裴??等人維持，竟然也天下粗安，海內晏然，他突然悟了——共和，就是天子垂拱，士族中舉賢而治！他靠著自己的推斷，竟然解答了張華的謎題。

他緩緩地說：

“共和，就是天子垂拱，士族中舉賢而治！

“天子垂拱而治，乃是天下的髮髻，將天下統一在一個名分之下。

“士族引領天下，乃是天下的腦袋，為天下而遠望，也因此有治理天下的權力。

“將領軍士，是天下的手臂，能夠揮戈抵禦蠻夷。

“農民百工商人，是天下的軀幹，無糧草衣服則百姓飢寒，天下因此衰頹。

“奴婢，是天下的腿，髒活累活總得有人去做，那麼那些出身低賤者，就適合這種工作。”

陳良媛不解地說：“這些東西都是臆想罷了，可是現在百姓是確實在受苦啊。”

王導，或者說蛇公，用笑聲掩飾著自己的不安：

“那是在為他們以後的好日子做準備，總是先苦後甜的。

“天下各安其分，方才能夠太平。而要天下各安其分，就需要一個足夠弱的髮髻，和一個足夠強健的腦袋。只有士族才能引領天下，只有士族才能為天下而分配。”

“因為士族生來就比別人聰明？”陳良媛略帶嘲諷的問。

王導，或者說蛇公，卻認真的回應：

“是的，你讀史不多，不然你就會發現，永遠只有世家大族才有豪傑。就說前朝，最厲害的寒族，是鄧艾。可那傢伙才氣有餘，而為人卻貪鄙非常。

“龍生龍，鳳生鳳，名士的後代多半也是名士，這是自然之理。”

“我明白了”，陳良媛想起自己的出身，感覺自己和幕後的恩人已經有了一道隔閡：“你是說，河北中原已經被打爛了，那裡的百姓也無法被拯救。需要找一個偏安的地方，先建立士人的統治，然後再圖兼併天下？”

幕後的聲音顯得非常開心：

“是的，我理想的天下，正是士族的天下！”