第358章 錯覺

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這年頭小孩只要有一口吃的就行，沒後世那麼多講究，加上夭折的多，即便是皇室也無法避免夭折這種現象的發生，更別提民間了。

所以那就是不停的生，尤其是兒子多，那就代表自家勞動力多。

在古代，兒子多，走出去說話更硬氣，腰桿都要更挺直一些。

譬如你加有子三人，鄰居家有子一人。

這鄰里之間，在水田之上，避免不了產生一些矛盾，如水怎麼灌溉等等諸多事情。

一旦發生爭執，叫上三個兒子往那一站，對面只能悻悻離去。

若是相反，帶著委屈和不爽的，就變成了自己。

這才是真正真實寫照。

而朱英提出一頓吃食後，這些百姓家裡的孩子，相當於全部都由朱英來養了。

因為在多數人看來，小孩子胃口小，吃一頓也就夠了。

尤其是女孩子。

按理說這是一個好事。

畢竟這錢也不是由戶部出，也不是由內帑出，完全由群英商會來承擔。

從外層面來看，這應該是一個非常好的事情，算是真正意義上的造福於民。

怎就讓朱英冷眼旁觀，朱元璋大發雷霆，直接問斬呢。

因有人站出來反對：民可使由之，不可使知之。

朱英這種開民智的行為，觸及到了現在所有讀書人的利益。

這個讀書人，是包括文武百官，勳貴地主，鄉紳富商。

唯一沒有包含的，就是最為底層的黎民百姓。

尤其是翰林院，意見當是最大的，他們把守著學習的通道，高深的知識想要學習，就只能是國子監，翰林院。

其他地方，只有最為普通的經義流傳。

轉過來說，翰林院和國子監的根本，就在於科舉上面。

那種鄉下百姓中狀元之事，基本上是不可能發生的，因為政治思想，便是《四書》、《春秋》、《詩經》等典籍的內容與理解，所認為正確的答案，只有他們才知道。

這麼一來，等於是為官的上升渠道，被所謂的少部分讀書人所掌控。

什麼寒門貴子，那都是小說裡面的。

蒙元清洗天下，讓這中原王朝，再沒有了所謂的千年世家，但依舊是宗族天下。

很多地方，一個村，就是一個姓，也就是一個族。

這是無法避免的。

在這族中，以族長的為主一系，便就掌控了最為頂尖的才學。

那些普通族民，連識字的機會都沒有，而且他們必須依附在宗族上。

因為不管在內在外，離了宗族，就是流民。

大明，依舊是宗法制的天下。

按照現在大明的說法，也就是說縣城往下，就不存在法律了，都是宗族自己治理為主。

古代什麼浸豬籠之類的，就是宗法制衍生出來的刑罰。

在古代當官大多是靠同鄉、同宗族的人來照顧提拔，如果被踢出族譜，那麼將沒有人會提拔你。

宗法制十分嚴格，有時候一個考中進士去京師為官，老家一個八竿子打不著的窮親戚來京師辦事，便是吃在這個當官的家裡，睡也在這個當官的家裡。

且這個當官的不敢有半點怨言，而且還得好吃好喝的招待，等窮親戚待夠了準備回家，官員還會給一些錢財當作盤纏。

小說裡那種看不起窮親戚的行為，其實就整個大明來說，都屬於個例。

絕大多數，都非常愛惜自己的名聲，尤其是宗族裡的名聲。

族長的話，比上司可要好使多了。

得罪上司，很大程度上，也就是給點小鞋穿，鬧大了誰也不想，誰還沒幾分干係呢。