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法華寺前,郊壇河分出了一線支流,匯聚成一個小水塘。

此際,佛家信眾們正唱著《供燈偈》,井然有序地往水塘裡放烏龜和鯉魚。

鄭海珠和花二,衣衫簡樸,發無琳琅,像京城最尋常的進香婦人一樣,從水塘邊的貨郎處買了香燭鮮花,走進法華寺。

汪文言派來的兩個精壯家丁,離她們二三十步左右,不緊不慢地跟著,四隻眼睛訓練有素地掃視周圍。

法華寺廟門不大,裡頭倒頗具乾坤的模樣。

正殿後頭,似還有禪房深深,林木蔥蘢,碑塔聳峙。

鄭海珠進香鮮花,捐了功德,在陽光普照的大殿前站了許久。

汪文言的一個家丁從她身邊走過,往功德箱裡放了幾個銅板。

意思是,並無可疑的人逡巡在她們附近。

鄭海珠於是招呼著花二,跟著零星的帶著秋遊仿幽意味的香客,往殿後林間走去。

清秋怡人,微風送來濃郁的桂花香和淺淡的青草氣,也送來一旁不知哪間禪房中傳來的琴聲。

“小師傅,貴司今日有雅集?”鄭海珠向一個正在灑掃的小沙彌打問。

“見過女檀越,小寺當年有一任住持,容留南直隸的一位琴師在此開壇,琴友紛至沓來,時至今日,京中仍有喜琴的檀越常來小寺,或三五切磋,或獨坐撫琴。”

鄭海珠合十謝過指教,信步前往那片花木扶疏的禪房。

突然之間,身後腳步聲急促,緊接著響起幾聲粗嗓的呵斥。

“鄭海珠!”

鄭海珠下意識地回頭,只見大殿後的月洞門方向,奔過來三四個褐色衣褲的漢子。

當先一個見她對自己的名字有反應,抬手指著她,對左右道:“就是這個婊子,上去破了她的相!”

散在周遭的香客,乍見這分明是尋仇的架勢,紛紛勃然變色,驚呼著躲開去,唯恐成了被殃及的池魚。

倒是那掃地的小沙彌,剛反應過來,就欲上前阻攔,高叫著“佛門淨地,各位檀越不可造次,不可造次”。

坐在大殿後門臺階上的汪家家丁,也聽到了斥罵聲,望見情形不對,噌地蹦起來,鑽過月洞門,也往此處趕來。

領頭的褐衣漢子卻已衝到近前,一把撥走小沙彌。

“花二躲開!”

鄭海珠一邊喝令,一邊乾脆地用肩膀撞開要護她的花二,右手已握緊了在須臾間掏出的精鋼鑿子。

當年,李國助叛變,聯合西班牙人在海上截殺她與顏思齊,鄭海珠憑著求生本能與鄭芝龍並肩禦敵後,顏思齊和馬祥麟,都叮囑她一定要學幾分防身的本事,哪怕就五六招,至少能贏得生機,或者逃跑,或者給周圍夥伴搶過來施救的時間。

顏思齊在臺灣教過她,吳邦德在遼東教過她,許一龍在崇明也教過她。他三人都擅長近身格鬥,也體恤地考慮到女子力弱,又參研了馬祥麟這把精鋼鑿子的特點,只將招數往躲避的路子上教,化剛猛為靈巧,招數好記、好用。

鄭海珠把有限的招數練了三四年,敵人自上下左右各個方向來攻的拳腳或短刃,她已將還擊格擋形成了肌肉記憶,抽刀出刀,力量不大,速度卻是迅捷的。

並且,她的第一招,永遠是捏住鑿子沒有開刃的中段,將帶有孔洞的末端向外,平劃護身,先求給對方以措手不及的阻礙,而非在不明情由之際,直接用鋒利的鑿尖去刺對方要害。

然而,剎那之間,褐衣人前出現一道青色的影子。

陽光下閃亮如白魚的精鋼鑿,堪堪劃過青影。

鄭海珠感到手上傳來明顯的撞擊力,難以平衡地往後退了好幾步。

她到底沒有紮實的武學功底,不免一屁股坐在了泥地上。

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