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過了面見林丹汗的第一關,明國使團順利地暫住下來。
鄭海珠還在宣大與許三、常仲莘計議察哈爾之行時,就把關於隨行川軍的口糧預判,考慮了進去。
許三手下的人,事先在薊州出銀子,買了許多戚繼光當年教會薊州人做的“餅串子”,由出關巡邊的川軍每人多帶半個月的量。灤河之戰後,跟隨馬祥麟來到察哈爾的小几百川軍,就獲得了一個月左右的餅子口糧。
晉商常家出的,則是鹽醋布與肉乾。
鹽醋布乃是最常見的軍隊副食品,布條浸透加了鹽的米醋,曬乾後摺疊,軍人們吃乾糧時,用刀削一小塊鹽醋布,泡水,好比一碗有滋味的湯,不僅補充鹽分,還能讓硬得能硌掉牙齒的麥餅粟餅,不再那麼難以下嚥了。
除此之外,蘇泰以感謝明軍教訓了正藍旗為由,賞了馬祥麟所部五十頭羊。
這樣一來,明國使團,可以在察汗浩特駐留到新年的正月結束,鄭海珠也有足夠的時間瞭解察哈爾部。
林丹汗的三個大福晉裡,目前只有識文斷字又為大汗生下長子的蘇泰,陪伴左右,另外兩位同樣享有“可敦”封號的大福晉,帶著軍隊與臣屬官員,經營著各自的斡爾朵封地。
聽鄭海珠說了自己與葉赫部女子的淵源後,蘇泰的態度越發親善起來,非常符合“敵人的敵人就是朋友”。
蘇泰有著語言優勢,蒙古又不似中原那般禁錮女子,對於新開茶馬商路十分心動的林丹汗,遂命蘇泰與鄭海珠直接議事,商定兩邊的條件後,再行國書,由明人帶回京師。
其實,首次在歲賞銀子體系外,嘗試性地合作,核心就是三點:主權,軍事保障,商路利益。
談錢,是相對容易的切入點,鄭海珠於是向蘇泰提出,先談商路利益。
蘇泰果然效率驚人,區區幾日後,鄭海珠來到蘇泰的帳殿時,殿內已多了幾名從蘇泰的斡爾朵封地快馬趕來的臣子。
有男有女,多為負責稅務的官員,延用的竟還是宋元風格的名字——“宣課提舉”。
依著幾位宣課提舉的說法,察哈爾目前,與元朝時的規矩一樣,對商人只徵收住稅,不徵收過稅。
約略類似於,只徵收交易稅,不似大明運河鈔關和閩粵松江那樣,徵收過境“買路錢”或者關稅。
鄭海珠聽完後,向蘇泰道:“福晉,為了吸引更多的商賈走這條線,頭兩年,住稅可以從三十稅一改為四十稅一,但察哈爾往漠北蒙古諸部方向,可以設定關卡,如我們大明的月港和松江海關那樣,徵收過稅。譬如宋元時,有叫作市舶司的衙門,收取‘抽分’。粗色貨物十五取一,細色貨物十取一。或者再周密些,列出各色名目,黑磚茶取多少,青葉茶取多少,紅茶取多少,皮毛和馬匹取多少,木材與瓷器又取多少,等等。”
一個稅務女提舉凝神聽了,不由問道:“草原那般廣大,商隊若繞開那些關卡呢?”
鄭海珠道:“沒錯,聽起來,過稅比住稅難收。其實不然。商人最終的目的是把東西順利又安全地賣出去,所以他們一定會聚集到互市來。無論他們想進察哈爾的互市,還是進大寧鎮的互市,都得先交出關稅憑據,否則不得交易。”
這些收稅的蒙古人,經濟頭腦遠比放馬放羊或者守衛治安的同胞活絡許多。
果然,又一個稅務官小心翼翼地又帶了點兒興奮地向蘇泰道:“福晉,若這條商路興盛起來,四面八方的小買賣人也會越來越多,咱們斡爾朵可以放印子錢給他們。”
印子錢,類似高利貸,與鄭海珠準備讓常家公子提前開展的票號業務,完全是兩種模式。
但此刻,印子錢倒成了話題的轉場。
鄭海珠遂讚賞道:“這位提舉好見識,商人,自是要本錢的。
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