第617章 攘外必先安內

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進入崇禎十一年（1638年）二月，湖廣農民軍領袖劉國能、張獻忠被打的受不了，先後受熊文燦招撫，到四月，羅汝才也降明。

楊嗣昌鑑於其父招撫失敗的教訓，提出反對意見，並主張劉、張等殺賊自效才可信任, 但崇禎帝和熊文燦急於招安，停戰，楊嗣昌只好順從皇帝意見，相信了農民軍的投降。

這件事的成功，讓崇禎也沾沾自喜，突然就覺的丁毅和祖大壽都不香了。

你們兩軍頭不聽話, 你們看看, 不用你們的精兵, 朕也能對付流民，一樣可以功成。

等朕把這些討厭的流民都解決了，哼。

想必崇禎這時對未來一片看好，心中爽的不得了。

與此同時，李自成也頂不住了，被洪承疇和孫傳庭合擊，敗走岷州，這讓崇禎更加的激動和興奮。

楊嗣昌看招撫成功，可以省下軍費，馬上奏請崇禎督建火炮和火器，以克奴夷。

明朝這時有誰會造炮呢？

正是歷史有名的湯若望。

早在明崇禎三年（1630年），由禮部尚書徐光啟舉薦，湯若望供職於欽天監，譯著曆書。他製造各種天文、光學、水力儀器，並時時呈送崇禎, 崇禎對他非常讚許。

湯若望在大明朝這些年，先後協助徐光啟、李天經編成《崇禎曆書》一百三十七卷，這是一部西方的數理天文學知識的合集著作。

他還與李天經等人合作翻譯了德國礦冶學家阿格里科拉(geric)於1550年撰寫的論述16世紀歐洲開採、冶金技術的巨著“礦冶全書”(dere metallica librixii)，中譯本名為《坤輿格致》。崇禎看後御批:“發下'坤輿格致’全書，著地方官相酌地形，便宜採取。”

不知不說湯若望在大明還是相當賣力，他又在欽天監官員李祖白的幫助下，用中文寫了一本介紹伽利略望遠鏡的《遠鏡說》，成為傳播光學和望遠鏡製造技術的奠基性著作，對後世有重要影響，這本書也是丁毅部下造望鏡的教學書。

但可惜他寫了這麼多著作，崇禎每次看完都下發全國各地學習，卻幾乎無人感興趣。

一直到崇禎九年（1636年），崇禎終於下詔讓湯若望負責監造大炮，用於遼東戰場，抵禦建奴。

湯若望是天主教徒，並不喜歡打仗，但皇帝下令，他也無可奈何，於是指導工匠開始鑄造大炮，可這傢伙造的有點慢啊, 一直造了兩年，到今年才造了二十門。

他造的慢是有原因, 因為這傢伙太喜歡寫書了。

在鑄炮期間, 湯若望口述有關大炮冶鑄、製造、保管、運輸、演放以及火藥配製、炮彈製造等原理和技術，由焦最整理成《火攻挈要》二卷和《火攻秘要》一卷，為當時介紹西洋火槍技術的權威著作。

楊嗣昌正是看到湯若望終於造成二十門火炮，而且看起來挺厲害的，所以奏請再造。

崇禎看過之後，連他也覺的現在可以狂造了。

於是崇禎便“嘉其堅利，詔再鑄五百位”。

他這心也是真大，湯若望兩年才造二十門紅夷大炮，這再鑄造五百門要到何年何月？

但就這時，朝中有人反對，正是工部尚書劉遵憲。

劉遵憲為人清端，又受知崇禎，這會在崇禎心中也挺高的，明末崇禎的六部尚書換來換去，劉遵憲是少有全身而退的尚書之一。

他就直說湯若望造炮太慢，兩年才造二十門，又說火器不行，且有危險，還得看用的人，不如練好精兵。

崇禎不聽，還是讓湯若望造炮，只是由五百位，降為一百位。

看來或多或少，也受到劉遵憲的影響。

湯若望繼續造炮，不料到六