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第256章 囚犯徐階面聖
很明顯，張居正在離開京師前於官邸對朱翊鈞說的話，對朱翊鈞產生的觸動很深。
朱翊鈞也因此，決心盡好自己這個皇帝的職責，在大的方向給大明子民指引一個方向，建立起新的希望。
人只要還有希望就不會厭世，乃至輕視生命，無視對他人的尊重。
國家只要還有希望，就不會出現國運衰退，不會出現亡天下的情況。
而在朱翊鈞想著如何在親政後開啟自己的治國理政第一步時，張居正奉旨撰寫的治國理政之遺書也送到了御前。
朱翊鈞認真看了一遍。
他不得不承認，張居正的確是按照他們君臣二人對理論建設的設想，寫好的新的經學書籍，也總算是把實事求是與天下當以漢為尊的理論，用一種借聖人言的方式而有邏輯的聯絡了起來。
朱翊鈞自認自己是寫不出來的。
畢竟思想類理論構建不是簡單容易的事。
“陛下，如今元輔已歸，而陛下也通達文章，所以講讀是否應當就此取締，而以後只定期經筵與視朝即可？”
而在朱翊鈞收到張居正奉旨撰寫的治國理政之思想書籍時，張四維也在這一天開始請示朱翊鈞是否繼續講讀。
“先生既已去，講讀之制自然也沒有再存在的必要，也算是讓天下人知道，朕已完成先生對朕的教導。”
“只是待徐階進京後，記得擬道旨，著閣臣公卿與翰林院那些鴻儒們，與朕去國子監，讓樞密院的戚繼光和親軍衛的李如松、麻貴、陳璘與朕同去。”
“還有禮部的沈鯉、吏部的王錫爵、太常寺的王世貞也隨扈一起去。”
朱翊鈞則在這時說了起來，且吩咐道：“告訴他們，有先生留給他們的探討治國理政與古今學問之私信文章者，皆可帶上。”
張四維和申時行等皆有些驚訝。
且張四維這時還主動拱手說道：“陛下，徐階乃辜負皇恩的奸人國賊，豈能隨扈去國子監這等清流之地，而辱國家之士？故臣認為，不能讓徐階也去，此人當速速明正典刑，方能明法紀，正人心！”
“需要他去！”
“他和先生皆是三朝元輔中的關鍵人物，他徐階曾經更是清流代表，但結局卻大為不同；”
“他不去，怎麼能讓清流們對治國理政有更深刻的認識？”
朱翊鈞問道。
張四維聽後只得拱手稱是。
徐階也就萬曆十年的九月初六這天到了京師。
朱翊鈞特地在雲臺門宣見了他。
而徐階本人在進宮時，就對自己這一刻的經歷不甚唏噓起來。
他無論如何，也沒想到自己會有一天以囚犯的身份進宮面聖。
徐階開始想到了自己昔日中第進宮鴻臚唱名的時候，那時的他還是敢言敢恨的少年郎。
接著，徐階又想到了自己與嚴嵩同殿為臣的日子，那時的他戰戰兢兢，小心翼翼。
徐階自然也想到了自己曾透過擬嘉靖遺詔撥亂反正的日子，以及踐行的“以威福還主上，以政務還諸司，以用刑舍賞還公論”規箴時的日子。
那時的他頗為自得，在靈濟宮大會士林領袖。
但徐階怎麼也沒想到，他謹慎了一輩子，最終竟還是不得善終。
“吾以為我可以善終的。”
徐階因而喃喃自語起來，接著又自問道：
“可為什麼時局卻變成了我不可以善終的時局。”
徐階不由得仔細思索起了造成他成為囚犯的原因。
一是他自己被動作惡，和有意縱容，因為家人的不肖與貪財，使得他徐家藉著他的權勢逐漸的變成了走私海盜的總
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