第二百六十九章 文界
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大雪紛飛,天地白茫茫,一片蕭瑟,正是寒冬時節。
這讓李然想起第一次穿越的笑傲江湖世界,可惜自選世界實現自由來得太遲,再沒機會見到師兄跟師叔了,還挺懷念他們的。
他沖天而起,瞭望遠方,見到了一座古代模樣城池。
感應一番,這個世界等級是大千世界,規則有些奇怪,似乎是隔了什麼東西,想要調動得靠媒介。
好在他的力量大道算是本身神通,他自身就是媒介,倒是省了一番工夫,對他實力沒有影響。
他念頭一轉,拿出符紙跟毛筆,畫了一張流光符,使用仙力驅動,化為流光來到城池處。
這是一座小城,建築土木相合,古香古色,顯得有些精緻。
進入城池中,因為天氣的原因,人流倒是不多,所見之人大多穿著儒裳,作學子打扮。
走在街上,不時可聽見各處房屋中傳來讀書聲,讀的盡是孔子、孟子、朱子的著作。
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如此濃烈的讀書氛圍,還是首次得見,讀書應該跟前程有關。
看來這個世界盛行儒家學說,就是不知道有沒有加標點符號?這孔子所說的“民可使由之不可使知之”到底是怎麼斷句的?
懷著憂心的情緒,李然打探一番,方知根本不用擔心。
孔子活得好好的,雖然這個世界也沒有標點符號,但解釋權都在孔子身上,倒是不怕誤解。
這個世界的孔子、孟子、朱子被人尊為文聖,實力相當大羅境,三人各自創有學說,都有大量擁護者,徒子徒孫滿天下。
三家各有學院,爭鬥不休,但實力相差不多,誰也奈何不了誰。
對於那句爭論不休的話,李然心懷芥蒂,特意尋個讀書人詢問。
“啊!這你都不能理解嗎?這是孔聖跟統治者說的話!”那讀書人看李然的目光有些奇怪,解說起斷句方式:“民!可使,由之。不可使,知之!”
“意思就是民眾聽話就由得他們,民眾不聽話就要教他們聽話!中心思想是民眾能聽從你這個統治者的,天下就大治了。”
“不是民可,使由之。不可,使知之嗎?民眾允許才能做,民眾不允許,就要告訴他們,解釋清楚才能做的嗎?”李然問道。
“錯!這是孔聖說給統治者的話!民眾怎麼可能凌駕於統治者之上?你讀書讀到走火入魔了。”書生訓斥道。
好吧!果然是一套迎合當權者的學說,好在還沒有解說成“不可使知之”,不然孔聖該遺臭萬年!
這種迎合思想在哪朝哪代都有市場,即便是現代也一樣!
這思想與李然崇尚的自由民主思想是有衝突的,他不可能投入三個書院中的任何一個。
這個世界最大勢力就是三大書院跟各個皇朝,想要賺氣運值,勢必要建立書院,跟皇朝作鬥爭,可謂是虎口拔牙。
照目前這種情況看,若是傳播平等民主思想,肯定會被按一個邪魔外道的名聲,然後滿天下追殺。
千萬不要低估儒家消滅不同學說的決心,李然自己是不怕,可不想學生門人成了魔門,人人喊打。
想當初俺大清將工匠列為濺業,然後被搞濺業的洋鬼子打得老太婆一家子成了喪家之犬。
要不是近代先烈努力搞科技跟房地產,哪有繁華盛世啊!
既然暫時不好明著跟書院作鬥爭,那就先來個曲線搞事,先搞科技,把生活水平提上來,做到行動自由,再來實現思想自由!
作下決定後,李然就開始挑起了創辦學院的地點。
這個世界皇朝如同繁星,數不勝數,但最繁華的地方,就屬中洲莫數,那裡是世界的中心。
天下各皇朝的商人
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