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無所不能的。
無論我們怎樣粉飾、幻想,“神靈”的強大終究還是有界限的。
當然了,最主要的還是因為時間,時間會凐滅一切。”
在時光長河的沖刷與尹甸園的輪迴負擔下,作為造物主的神靈,也愈發變得疲憊了起來,或許終有一天他會因此而變得衰敗。
但是“雅威”是鍾愛人類的,她將每一個第一人類都當成自己的孩子去看待,所以她並沒有放手。
任由負擔持續壓在自己的身上,消耗著自己的神力。
但同時他也意識到,人類文明的運轉並不是她一己之力所能永續下去的。
於是他需要一個繼承者,需要在未來將名為人類的這一個接力棒傳遞下去,他需要有人接替自己,繼續守護好自己所發明創造的這個世界。
尹甸園的彌賽亞就是這樣一個最好的選擇,畢竟在“雅威”看來,對方是他親手製造的最完美的存在。
當“雅威”將這一想法告知了彌撒亞之後,對方連猶豫都沒有,便馬上同意了。
“雅威”很高興,但當他認為自己的創造得以延續下去之後,殊不知這才是名為人類的存在,真正悲劇的開始。
“彌賽亞”想走的其實完全是另外一條路。
亞當和夏娃遭到撒旦的誘惑,是因為“雅威”在創造他們的時候,就是並非以完美形態所創造的。
“亞當”與“夏娃”是天真的純潔的,所以他們才會對撒旦毫無戒備之心,因為在被創造支出,他們就沒有私心和慾望這種東西。
他們所擁有的一切都是正面的,所以“雅威”才會認為他們是不完美的所在。
但是“彌賽亞”不同,他所擁有的,是屬於人類的完美“七情六慾”。
他並不是如同亞當和夏娃一樣的缺陷品,他完美的擁有著一切,自然也包括屬於自己的私心。
“彌賽亞”雖然答應了“雅威”願意接替她的位置,但卻並不願意承擔起名為神靈對人類所付出的責任。
他並不願意像一顆蠟燭一樣,燃燒著自己去照亮名為人類的這枚瑰寶。
“雅威”是愛人類的,但“彌賽亞”卻不一樣,他認為神靈就應該是完美的,是高高在上的。
身為神靈,就該以俯瞰姿態去操縱著人類世界的走向與發展,更不該為了區區人類而犧牲自己。
“這就是“神戰”的誕生之初,也是新神和舊神的理念差異之處。”
羅德慢慢的說著,下面是斯諾靜靜的在聽。
“她作為造物主,自然很快便能看得出這種理念差異的所在。彌賽亞並不願意向自己一樣對名為人類的文明去奉獻。
他更加註重自己。”
“所以他打算更換替代者,結果對方惱羞成怒,掀起了反叛嗎?”
斯諾大膽的猜測著事情接下來的走向,可惜……他錯了。
“不……“雅威”並沒有直接否定他,也許他認為自己的勸導可以扭轉對方的想法吧?”
“雅威”並沒有否定“彌賽亞”的觀點,相反,他認為既然“彌賽亞”這種想法是擁有自己的道理的,正所謂“存在即合理。”
彌賽亞的自私,體現在這裡自然會有著他的道理,沒有人願意隨隨便便的奉獻掉自己。
“雅威”認為,她不應該以自己的標準去否定其他存在,但是,她還是願意用自己的勸導去改變對方的想法。
所以禍根就這樣埋下了。
“神靈所謂的全知全能本就是一個偽命題,他根本不可能看透其他人內心所想……
彌賽亞的內心中仍然堅持著這種觀點,人類的延續,不值得讓一名神靈為之徹底付出,更不值得以此而犧牲掉自己。”
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