第九十一章 光明之城裡的偽幣商（下）

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第九十一章“光明之城”裡的偽幣商（下）

宋代，南宋北宋加起來約三百年，前後總共舉辦了22屆制科考試，錄取了41餘人。也就是說，大約每十年舉行一次制舉，每次平均錄取兩人。

很不幸，蘇軾兄弟就是透過制科踏上仕途的，那一次只考上了他們兄弟兩人，蘇軾拿了制科狀元——制舉第三次等，他弟弟蘇轍緊跟其後——制舉第四次等。北宋建國這一百年時間，在蘇軾前面只有一個叫吳育的文人考了一個制舉第三次等。

蘇軾知道趙興醉心於雜學，從趙興給他蓋房子，從對方謀定而動的經商動作看，這是個有驚人的組織能力和過人的理財能力的強人……但這並不等於他能透過制科考試，所以他就詳盡向趙興介紹制科考試的程式與艱難。

趙興卻對自己很自信，他搖了搖腦袋，回答：“恩師何必辭官，我相信，若是在術數上我認第二，整個大宋沒人敢稱第一。恩師只管做你的主考官，我自己找推薦人，不信我考不上制科。”

蘇軾沉思了一下，又建議：“不如你去考經史，以你的才學考中經史科不算什麼……只是恩科不入《進士錄》，稍有點委屈離人……”

制科考生需要當朝官員做推薦人，由於趙興有蘇軾門生的身份，為了避嫌，蘇軾在保薦後要辭去主考官的任命，但如果另找他人推薦，或者趙興參加經史類進士第，不用引薦，完全走正常程式，則蘇軾可以繼續擔當主考官，而閱卷官恰是他的門生——蘇門四學士之一張耒。

今年的科舉是一屆恩科，名叫“館職試”的特殊恩科，考試以經史及世務為主，不考辭賦。考中者主要進入昭文館（唐時又稱弘文館）、史館、集賢院等處擔任修撰、編校等工作的官職。這些官職都是閒職，基本上等於吃白飯的——翻書校對活兒，識字就行。

正常的科舉進士，名字要被寫入史書，這就是《進士錄》，但恩科進第者有進士名份，卻不入《進士錄》——因為進士錄是按年份寫得，恩科不在正常的科舉年。

蘇軾猜錯了，趙興壓根兒不在乎能否進入《進士錄》，沒人知道他的存在更好。所以，蘇軾一介紹，趙興聽罷，反對今年透過進士第充滿信心——多大的後門呀！

他摸著下巴、閃動著眼睛，先是長嘆了一聲，而後用探討的口氣問：“不委屈……”

趙興滿臉的歡笑：“這樣更好……老師，你還不知道嗎？我的辭賦水平一向不佳，參加這樣的科舉，混上一個進士，對我來說足夠了……要不，我去噁心噁心進士第，我聽說連續數次‘進士不第’，官家為了照顧，也會賜個出身。反正我有閒——我就連考幾次，次次不交白卷，就等他賜我出身。”

其實蘇軾也沒有純把趙興當門生看待，兩人的關係有點亦師亦友。他是個隨和的人，隨和到了趙興來到這裡簡直同到自己家裡一樣隨意。他也知道趙興有才，從趙興建房時分配那些建築小組時，他就知道對方組織能力超強，而且做事計劃周密。這種本事不是天生就有的，是需要透過專門的學習。

這時代還沒有專門的“效率學”或“組織學”，這種學問在這時被稱為“王霸之術”。在中國古代，精通這門學問就是殺頭之罪，甚至要株連九族，讓其在民族史上留不下半點基因。

瞭解這點，他就對趙興的故作平淡、竭力裝傻表示理解，這也是他明知趙興不願意學詩，卻承認他是自己弟子的原因。

隱隱間，他也對程族孩子們偶然提起的“武侯傳人”，深信不疑。有這樣一位處事謹慎、又精通“王霸之術”的人作他的弟子，至少，在他危難時能庇護他的家人。

古人的想法簡單，覺得留名千古才是光宗耀祖的行為，所以恩科參加的人並不多，也就是說，這種科舉考試競爭並不激烈。而趙興參加恩科，蘇