第三百八十章 博弈論與中庸之道

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

不再稱呼趙興為叔叔，只用“趙卿”作為尊稱——這就是現代所說地“屁股決定腦袋”，屁股坐在什麼位置上，思維定式就會按照那套固定模式延展下去。

說到趙興的《大衍推導術》，蔡京倒是想起趙興此前跟他談論的書中一段細節，他笑著說：“這大衍推導術中有一個故事，很有趣，官家想聽嗎？”

蔡京這是顯示自己跟趙興的親密，趙佶感興趣的催促：“卿且說來！”

蔡京點頭，敘述說：“ 故事說：在一個環慶地小鎮上，三個弓手正在進行生死決鬥，按規定，勝者可以贏取一位女娘——這三人都喜歡的女娘。

故事中，槍手甲射術精準，十發八中；槍手乙射術也不錯，十發六中；槍手丙射術拙劣，十發四中。現在問——假如三人同時射箭，誰活下來的機會大一些？”

趙佶思索片刻，自信的回答：“自然是弓手甲技藝非凡，能夠勝出。”

蔡京一聲輕笑：“書中說：假如你認為是槍法精準地槍手甲，結果可能會讓你大吃一驚；最可能活下來的是丙——槍法最為拙劣的那個傢伙。”

趙佶還沒有說話，童貫瞪大眼睛，魁梧的身體挺一挺，大聲責問：“怎能如此？豈有此理！”

剛才一直沒有說話的高俅淡淡而笑，蔡京轉向這位昔日的蘇軾小史，居高臨下的問：“高太尉也聽說過這個故事？不妨講來。”

高俅嘿嘿兩聲，回答：“這個故事我聽說過，這套理論名叫‘博弈論’。趙離人認為凡事都可度量，故此三人間的樹蔭可以用術數方法算出來。

先假設這三個人彼此痛恨，都不可能達成協議，那麼作為弓手甲，他一定要對弓手乙射擊。這是他地最佳策略，因為此人威脅最大。這樣他的第一箭不可能瞄準丙。同樣，弓手乙也會把甲作為第一目標，很明白。一旦把甲幹掉，下一輪（如果還有下一輪的話）和丙對決，他的勝算較大。相反，即使他先打丙，即使活到了下一輪，與甲對決也是凶多吉少。

丙呢？自然也要對甲射擊，因為不管怎麼說，弓手乙到底比甲差一些（儘管還是比自己強）。如果一定要和某個人對決下一場的話，選擇槍手乙，自己獲勝的機會要比對決甲多少大一點。

於是，第一輪亂箭過後，甲還能活下來地機會少得可憐，為24%（準確率0.4*0.6=0.24），乙是20%，丙為100%——透過機率分析。會發現丙很可能在這一輪就成為勝利者，即使某個對手幸運的活下來，在下一輪地對決中，也並非十拿九穩……”

高俅這番話說完，大家都沉靜在“博弈論”所說地道理中。許久，等眾人從震撼中冷靜下來，高俅繼續說：“凡事都可度量——這個故事告訴我們：在多人博弈中，常常會發生一些奇奇怪怪的事情。並導致出人意料地結局。一方能否獲勝，不僅僅取決於它的實力，更取決於實力對比造成的複雜關係。而數學測算告訴我們：才華出眾者創造歷史，碌碌無為者活下去繁衍子孫。”

蔡京嘿嘿笑著，他別有意味地解釋：“唯碌碌者繁衍子孫——趙離人這是告訴世人，他沒有異心。”

高俅輕輕搖搖頭：“不是，他舉的環慶例子，據說這本書一出。杭州學子都在討論西夏、遼與宋之間三方博弈，並以博弈論討論如何能勝……”

稍停，高俅意味深長的補充一句：“或許，還有新近崛起的女直人！”

在場的宋徽宗與蔡京都沉靜在博弈論所說的道理中，蔡京嘴中喃喃的只有兩個詞：“中庸！中庸！”

童貫心思比較單純，他有口無心的嘟囔：“博弈，莫非是黨爭博弈！”

趙佶低聲嘟囔：“大學之道，在明明德。在親民。在止於至善，在乎中庸……原來按照博弈論。中庸者勝——夫子之道，至善也。”