第三百四十七章 欺負的就是你

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‘他們’？”

王師儒被趙興的話繞地腦袋有點發悶，他疑惑的反問：“什麼意思？”

“遼國簽署的協議，宋遼雙方約定各守疆界，互不騷擾，然而我宋國每年都遇到一群‘他們’的襲擊，我聽說這在遼國稱之為‘打草谷’，剛才王大人自詡遼國遵守協議，我想知道，遼國是否有能力約束自己的臣民百姓，或者說，遼國官府是否還有行政能力，能夠管束得住自己地領地？

若遼國無此能力，我認為一個無行政能力的官府，不配與別人訂立約定，因為訂了它也無執行能力——當然，遼國如果已喪失了對臣民的管束統治能力，我不憚親自來幫遼國這個忙……王大人，您別客氣，這事一點也不麻煩，我希望王大人儘快開口——你一求我，我立馬答應。”

王師儒臉一沉，轉移話題去糾纏細節：“人常言大宋國是君子之國，你我雙方談判，約定兩國國事，難道要佇立在這風雪交加的野外嗎？”

趙興地問題王師儒沒法回答，因為搶劫是契丹人的民族傳統。契丹人都搶劫了一千年了，他們把每年南下搶劫邊境漢人的行為自詡為：漢人用鋤頭耕作，他們用刀劍耕作；漢人收穫田地裡的作物，他們收穫漢人的收穫。在現代，宣傳上認為這種行為“促進了民族大融合”，並認為這種“年度搶劫行為”代表了最廣大人民群眾的利益——這意思是說：他們的搶劫行為代表了被搶劫的人地利益。

王師儒一個遼國漢儒，在他的儒學世界觀裡，給異族效勞也是“學成文武藝，賣與帝王家”，而異族在他們的輔佐下滅亡了漢族政權，也只是“五德迴圈”的一種，是符合儒家大義的……然而。他地儒學世界觀再堅定，也無法在面對人類普通道德時，不感覺羞慚。他自認為沒有約束契丹貴族行動的能力，所以他只能轉移話題，從儒學禮節上指責趙興，以打斷和改變談判程序。

他的職責也有道理，蔣之奇雖然覺得，目睹趙興欺負遼人。也是件快樂地事情。但他不願讓遼人抓住一點把柄，便訕訕地插話：“回屋談，也是，寒夜客來，怎能讓客立於雪中，請，王大人，請入廳！”

趙興沒有插話。他勒住馬韁，居高臨下看著王師儒，王師儒很儒生地一甩袖子，氣哼哼地催動自己胯下的蒙古驢，搖搖擺擺向城內前進……可惜他胯下地蒙古驢不爭氣。走過趙興那頭雄峻公馬時，一臉討好的媚笑，趙興地戰馬重重一噴鼻，不屑地拋了拋蹄子。那頭蒙古驢蔫頭蔫腦，一步一猶豫地在王師儒的催動下，爬過趙興馬前。

幸好，面子上的損失在重新談判時稍稍得到補償。休息幾天後，重新談判時，趙興似乎得到蔣之奇提醒，不再糾纏於剛才的問題，但他問出的第一句話卻仍令王師儒驚出一身冷汗。只聽趙興劈頭問：“道宗陛下春秋已高，最近身體如何？”

王師儒淌著汗，唯唯回答：“陛下尚安。”

談判是在武清縣衙舉行的，王師儒進入縣衙前，已經得到韓資讓的提醒，注意到談判雙方身份不對稱問題，他原想找機會要求宋國跟換談判使者，但發問的一直是趙興。而趙興地品級與他相當。讓他提不出來話頭。但趙興這位使節提的問題實難應付，他喜歡提問如迅雷閃電。每一個問題都讓王師儒的心肝飽受煎熬，他真想不顧身份對等原則哀求趙興迴避，換上名義上的談判正旁邊那位一直不說話的帥範，但這樣一來，再提談判雙方身份問題，似乎不合適。

王師儒淌著汗，心裡泛起得過且過地念頭，他小心翼翼的等著趙興下一個問題，趙興下一個問題是：“女直人很兇猛吧？”

王師儒鬆了口氣，這問題好回答，他回答：“那些女直人不是人，他們是蝗蟲，走過之地燒殺搶掠，寸草不生。我們可以跟女直人繼續打下去，但我們無法承受他們那蝗蟲似的破壞——與他們交手，每一戰都花費巨大