第二百九十一章 選胡蘿蔔還是刀子

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第二百九十一章 選胡蘿蔔還是刀子

董必一呆，等他醒過神來，發現趙興正盯著他，董必趕緊拱手回答：“知道！這曲子有許多名字，但它都是敘述昔日漢高祖劉邦與楚霸王郂下一戰的場景。

唐初時，波斯琵琶剛剛傳入大唐，白居易在《琵琶行》裡就描述過這首曲子，那時，這曲子叫做《淮陽平楚》，總共有十八段。後來，這曲子也被叫做《楚漢》，此時它有十五段。再後來，這曲子被稱為《十面》、或《十面埋伏》時，只剩下了十段。”

趙興啞然的坐起身子：“噢，還有這樣的說法？如此說來，我現在聽到的只是不完整曲目，至少已經丟失了一半。”

趙興不跟董必談瓊州島的事情，這讓董必很高興，他侃侃而談：“也不能說這曲子丟失了一半，古人曲目的分段方法跟現在不同，古曲十八段，也許跟現在十三段差不多。再者說，在波斯，琵琶這個樂器時男子彈的，而傳入中原，多是女子彈。從敦煌壁畫飛天就可以看到，唐人喜歡讓女子彈琵琶。

這曲子壯懷激烈，彈的時候需要耗費很多體力，其中的掄指手法，很費精神。十八段曲目彈下來，對於女子來說，恐怕體力不濟。故而後人也進行了一些刪減，刪減後，這曲目甚至比原來的曲目更加緊湊，更加精彩。”

趙興一拍手，答：“這就對了，我向來認為：文明最可貴的是它的創造力。譬如萬里長城為什麼讓人感到敬畏，不是那堵殘缺破城牆，讓人肅然起敬，而是建造萬里長城的創造能力。

同樣的道理，開封鐵塔巍峨高聳。讓人一見就覺得博大，但博大的是那座磚石的塔麼——不，博大地是建造這座塔的創造力。

古曲琵琶是不錯，白居易都曾讚賞，但對它的縮編，更體現的是一種創造力。唯有創造，那才輝煌。”

董必不知道趙興為什麼說這個，他口不應心的答應著：“那是那是！”

趙興點點頭。接著說：“今年我掃蕩了南洋一帶的土人，據說那些南洋土人從非洲遷移過來的歷史，比我們還悠久，可是，他們為什麼只能做我們的奴隸，是因為他們缺乏創造力。

現如今，倭國、高麗、交趾、勃泥……這樣地國家我可以給你數出一大串，為什麼他們都匍匐在我們的腳下。對我皇宋心存敬仰——我告訴你，是因為我們的創造力讓他們驚歎。”

董必還是不明白趙興想說什麼，他遲疑的轉動眼珠，屋裡的王穎怏怏不快的耷拉著腦袋，万俟詠笑意盈盈的從趙興桌上撿起印綬。一份一份在官職任命書上蓋章，趙興眼角瞥都不瞥万俟詠的舉動。而大堂門口，坐著一個黑鐵塔漢子，正懶洋洋地眯著眼。堂外。幾名等候的舉人正站著側耳傾聽大堂內的講話。

趙興嘆了口氣，繼續說：“我們創造了什麼？讓我盤點一下——有開封鐵塔，有《五馬圖》，有絲綢、有茶葉、有精美的瓷器；律法上，我們有令人驚歎的《天聖令》解放奴僕、有會計法、有版權法；技術上有水運儀象臺、有龍骨水車、有法燭（火柴），行政手段上還有政府採購地手段——牙商招標法。

瞧瞧我們的輝煌，我們的官民福利會讓秦、漢、唐的百姓以及官員嫉妒地哭死；我們的免費醫療，會讓草原上的牧民絕望的以頭搶地；我們享受假期。會讓全地球的人流口水；我們對老人、對兒童的贍養，會讓別國的百姓哭著喊著想當大宋人；我們的大宋百姓享受地權力，直會讓以後的奴隸制國度咒罵我們對百姓太‘積弱’、‘萬惡’……

這就是大宋，還有，還有，還有很多我說不出的好處。

這是一個華麗的時代，官員百姓的言論完全自由，他們可以從事任何職業。而不用擔心官府搶劫。想一想眼前的這一切。多麼華麗！多麼輝煌！多麼登峰造極——雖然它也有一點不令人滿意