第三百零九章 誰說吐蕃人傻？

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第三百零九章 誰說吐蕃人傻？

趙興搖了搖頭：“這件事我不能做，無論如何，夢溪先生註定要在歷史上留一筆，我若做下此事，一是我會終生良心不安，二是……歷史記述到這裡，會怎麼看我？”

万俟詠淡淡的笑著：“大人，我剛才說了，其實夢溪先生的抑鬱病一直沒好，只不過，過去有大人不停的安慰開解，病症較輕而已。可我聽說他的胃口一直不好，骨消體瘦的，身體甚是單薄。此外，他還吃不習慣廣州口味，大人每天專為他從杭州運食物，花費也不少。

夢溪先生對我等做下這等事，竟然打算以我們的秘密交換自己的起復，大人免去他的供養也是理所應當……我以為，夢溪先生現在的精神支柱就是大人，大人在治療他這病的時候，讓他養成了一種情感依賴，只要大人對他輕蔑冷淡一點，他的依賴就崩潰了，剩下的事就是自生自滅的事情——大人以為如何？”

趙興苦笑一下：“你我二人不在這裡商量這件事的話兒，我聽到訊息撤走對夢溪先生的供養，似乎是天經地義的事，但現在既然你既然談到若對待他，他必定會死，我豈能裝作什麼都不知道？我做了，那就是謀殺！”

万俟詠搖了搖頭：“大人一向有決斷，怎麼這次優柔寡斷了？”

“天下沒有不透風的牆，我們只要做下這事，終有一天會被世人發現的。我不是常說：每個人都要為自己的行為付出代價。你我今後必定會為此事付出代價，而我認為這代價太大了，大的我們承受不起。

我一直想做一個規則維護者，而不是做為一個破壞者。唐太宗李世民你知道嗎？殺了自己的兄長，逼父親退位。雖然唐太宗確實英明神武。但他卻開了一個惡劣的先例，自他去世後，唐代地每個皇帝登位都要採取血腥的手段，於是，曾經強盛的盛唐在不斷的爭權當中滅亡了。

繼位權之爭是最殘酷的，每一個新皇登位都要殺掉一批敵人的支持者，強如李白，也因為牽涉到永王的繼位之爭。最終潦倒。爭來爭去，許多人才被浪費了，許多人才被殺掉了，結果異族進了中原……

唐是這樣，漢代王莽變法也是開了粗暴的先例，隨心所欲改鑄新錢，修訂法律；而我大宋自王安石變法，以粗暴手段排斥異己。也開了個惡劣先例，自他以後，每上來一位相公便以排斥異己為首任。我不能犯這個錯誤，我不能用卑鄙地手段實現自己的目的，立下立下惡劣的先例——哪怕這個目的如何崇高。都不值得提倡，至少是由我提倡。”

万俟詠咧嘴一笑：“那我們就對他置之不理。大人在廣州的位置穩如泰山，章相公過去對沈括就不怎麼看順眼，現在他更顧忌大人的態度。不見得會搭理沈括。而沈括知道他的出賣與背叛依舊被人看不起，剩下地事——人在做，天在看……”

趙興默然不語。

趙興始終沉默不表態，万俟詠已經不耐煩了，他丟下這個話題，轉而談大理問題：“大人，今年開春，我們在大理的歸化工作也該開始了。可是籌備‘改土歸流’是項大工程，我們手頭的官員數還不夠，大人看，我們是不是緩一緩，先從善闡府開始動手，逐步向北推進。如此一來，人手就顯得不那麼緊缺，我們還有時間教導那些大理學子。”

“改土歸流”是一個明代的詞。在真實的歷史上。到明代，雲貴地區依舊實行封建世襲土司制。與此同時，明代中央政權實行地是農奴制，在這種情況下，奴隸王朝不允許自己的疆域內還有“封建堡壘”的存在，所以朝廷便開始找茬子，設定重重障礙免除土司的世襲封建權，改以“流官”治理當地。此種策略稱之為“改土歸流”。

趙興一向喜歡打著古人地殼，幹一些符合自己意願的事。他所謂的“改土歸流”是剝奪土司的司法權、軍權，改以流動法庭審理當地的民事