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來，想必西夏人連睡夢中都要保持警惕，防止自己的頭顱被身邊的奴僕偷去……
書記官寫完佈告，拿著兩張佈告匆匆而去，他趕著去印刷，而後趙興一疊聲的下令收束軍隊，準備撤退，等他佈置完這一切，已經當日中午了，軍士來報告：“大人，女抄不聽號令，她們正帶著安思達大師四處查抄寺廟，焚燒喇嘛經院，說是要解救姐妹。小人前去通報的時候，安大師說他們今晚恐怕趕不到了。”
趙興一陣苦笑。
党項人有一種特殊風俗：“凡有女子，先薦國師，而後敢適人。”而所謂的國師就是喇嘛教廟宇的主持。按党項民族傳統，党項女子發育成人後，其父母要送到喇嘛廟中供那些喇嘛們淫辱玩弄一番，而後才敢嫁出去。沒被國師玩弄過的女人出門都不好意思見人，而党項男子是堅決不娶這樣的女人的。
當然，大多數父母與女人做這種事情時，是懷著一顆對宗教虔誠的心，向喇嘛們提供這種娛樂裝置的，但也有些女人不甘心承受這種命運，或者說這種侮辱。
沒煙峽勝利後，安思達在軍中一下子多了很多信徒，戰後他打掃戰場，拯救傷員，使得他在軍中享有很高聲望，進入西夏境內以後，他的宗教狂熱病犯了，在那些滿腔仇恨的女人挑唆下，立刻開始四處搜捕喇嘛，焚燬寺廟。
西夏女抄是沒煙峽大戰中首先投降的西夏兵，她們大多數是被掠去西夏的宋人後裔，接受宋文化的薰陶，所以對喇嘛實行的那種風俗格外的厭惡。趙興聽到這種利用宗教欺騙女人身心的醜惡行為也充滿憤恨，所以睜隻眼閉隻眼，沒想到他們越幹越執迷了。
“沒時間了，你再去趟告訴安大師，敵軍三路合圍了，我們今夜要撤，決不等候任何人。另外，告訴大師，喇嘛教是西夏國教，那些僧侶被成為國師，安大師燒了那麼多寺院，等他退走的時候，請他沿途小心。”
趙興所有的撤軍動作都在鹽州守軍眼皮底下進行，絲毫沒有掩飾的意圖，當夜，民夫隊伍首先退卻，他們明目張膽的點著火把，牽著身後的大車大搖大擺的向環州前進，蜿蜒的火龍匯成一條河流向地平線盡處伸展，鹽州守兵見到這種詭異現象連忙報告鹽州城守，城守爬上牆頭，發現這片浩大的燈海心神不定。
左右建議：“大人，宋軍這是要撤了，我們出城突擊一下，沒準能殺退這片宋軍。”
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