第二百四十三章

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第二百四十三章

井亮採與秦丹不覺沉迷在趙興的疑問中：是呀，國與國，百姓為什麼會有這麼巨大的差別？

都說是天朝上國、聖人教化——可怎麼我天朝子民一沐浴聖人教化，便無論怎麼鞭打、驅使，懲罰、殺戮……也不能增加他們保衛自己家園的積極性！

這中間究竟出了什麼問題？

“分贓！”趙興用手指敲著桌面，輕描淡寫的說：“剛才我們是在分贓。朝廷憐惜我們環慶路百姓的苦難，給我們撥了茶藥錢，還給我們免稅賦、給補貼，朝廷的恩義，我們這些地方官一一宣教給那些百姓了，百姓非常感激朝廷——這才是共和，這才是百姓的政府。但是，秦大人，井大人，即便是這樣，百姓卻依然不願為保衛家園血戰到底，依然需要強制徵兵，需要臉上刺字。

說到那場戰爭，秦大人，你的封樁錢我們還沒有動一個銅板，不是嗎？所以，剛剛結束的那場戰爭——說不好聽點，朝廷並沒有投資一個銅板。

當時的情況是西夏人堵到我們家門口上了。任何一個平民百姓，日常生活中，絕不會願意被人堵到家門口，揮舞拳頭與刀劍咆哮。但是，我們的百姓為什麼不願出來，為自己家門口被堵而戰鬥，只希望躲在厚厚的石牆後面，等待夏人自己搶夠了，自己撤退。為什麼會有這種現象？

當時我在，我不願意被人堵住家門謾罵，所以我挑唆懷威堡百姓的情緒，煽動了在懷威堡做客的羅信朱保忠二將；所以我們跳了起來，狠狠揍了堵門惡人，順便‘以其人之道，還治其人之身’——我們去把那惡人家門也堵了一次。為什麼同樣的百姓，戰鬥意識卻完全不同了呢？

將士們跑那麼遠的路去西夏，總不能白跑吧？堵西夏人一次門，他們流了汗流了血，也不能白流。這餓了要吃、渴了要喝的，常理而已。所以我們順手在西夏境內取了點東西，以填飽自己的肚子、解決自己的飢渴……當然，也順便解決了將士們的貧窮問題。

那麼，我們‘順便取了’誰的東西？當然是打上我們家門的惡人，敵國之百姓也！他們的財產是從哪裡來的，不都是是從我大宋百姓那裡搶來的嘛，我們只是物歸原主而已。咱巍巍皇宋，總不至於因我得罪敵國狠了而處罰我吧？總不至於要求我的將士在西夏境內不吃不喝、餓死、渴死、凍死才快樂吧？

如今，將士們回家了，那些繳獲物，自然該是他們的戰利品！當之無愧的獵獲物。這是將士沙場拼命、流血流汗該得的酬勞——人為財死，鳥為食亡。打仗不為戰利品，將士們有什麼動力打上西夏，反堵他的門？

兩位大人別急。說起來朝廷方面也不是一無所得：我們搶回來那些奴隸，替主人掙了錢，主人還不是要為這筆收入向官府交稅。而根據天聖令，那些奴隸三年後也是向官府納稅的皇宋百姓。所以官府也相當於增加了‘納稅丁口’，不算吃虧啊！更況且，朝廷不還佔了那麼一大塊地麼，我們搶奪的那塊西夏土地，今後就是我大宋的土地，凡在那片地面上生活的百姓，不照樣要向朝廷交稅？

想當年，太祖設立封樁錢，不就是想以財帛購買契丹人的性命嗎？太祖嘗言：‘我以二十四絹購一契丹人首。契丹精兵不過十萬人，止費二百萬絹，則敵盡矣。’如今，封樁錢逐漸枯竭，而契丹依舊強大，又崛起了一個西夏。我環慶取敵人之財，賞勇士之猛——誰說這不是祖宗之法？

所以我左算又算，將戰利品分給參戰將士，對朝廷都是項大收益。第一：可以讓朝廷減少戰爭費用，使百姓樂意戰鬥。今後朝廷不需要撥太多的錢，給我們武器就行了，剩下的事讓將士們完成。只要每戰繳獲盡歸將士，如此一來，保管將士聽到殺敵，立馬嗷嗷叫著衝上去。

第二：西夏人搶了我大宋這麼多年，每每朝廷下詔切責，梁乙逋總