第二百三十七章 我需要神的力量，或者魔鬼

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輕鬆，但實際上心裡很沒有底。

接下來，程爽倒是向趙興稟報了兩件好訊息：“七叔，夢溪先生研究的水運衝壓裝置已經運到慶州，杭州過來的兄弟說，大約需要兩三個月的裝配時間，第一臺機器裝配起來費事，但因為我們都是標準件生產，以後的機器，裝配起來只會越來越快。

還有，七叔，陳不群到了，他在河東路上病了兩個月，病好後趕到慶州，七叔恰好去了清水關修築安定堡，我讓他暫時帶著童子營訓練，他現在正在橫山寨、通塞寨一帶，七叔要叫他來嗎？”

趙興大喜：“童子營在橫山寨，太好了。有多少？”

程爽回答：“是我們精挑細選出來的那四個都，因為又起了戰事，我便讓陳不群提前到橫山寨，以便左右支應。”

趙興連忙糾正：“怎麼是四個都，分明是四個營，千萬不要叫錯了。”

趙興這個童子營不是朝廷正式的編制，朝廷不發俸祿，是他打著照顧戰爭遺孤的名義，建立的慈善機構。而這個童子營平常的表現也完全像個正常的難民收容所，孩子們在這裡經過一段時間的培訓，等身體修養好了，學會了一定的技能，便會送到各個坊場裡打工，藉此自力更生。

幾個月的時間，這個大收容所收養了數以萬計的孤兒與家中困難的孩子，並向各個坊場輸送了數萬童工，慶州人都誇獎趙興這項德政，認為趙興在收養遺孤上，有乃師蘇東坡的遺風。連附近的涇原路、鄜延路，也有地方政府將部分孤兒送入趙興這座童子營，以求孩子們能夠獲得一項養身之技。

但實際上，這數萬兒童中進進出出，其中體格最健壯、最吃苦耐勞的三千童子卻沉澱在營內，他們被挑選出來，每天上午進行負重行軍——名義上是武裝護送環慶商隊；下午則進行體能與佇列訓練。由於童子營來來去去的人川流不息，大多數人都沒有注意到這樣一個隊伍已經訓練了幾個月。少數參與訓練計劃的軍官也壓根想不到一群孩子能成事，他們常調笑地將這三千童軍稱為：“假兒營”。

私建軍隊那可是古代中國的大忌，趙興乾脆拋棄了宋軍的通常軍制，翻版了現代軍隊的稱呼法，將每五百人稱之為一營。這一營的兵力恰好是宋代軍制的一個“都”。剛才程爽無形中的稱呼，附和了這時代宋人的思維慣性，但這話絕對不能宣之於外。

程爽摸摸腦袋，他自己也知道說了錯話，趕緊轉移話題：“七叔，京城還傳來訊息，說是宣州觀察使、提舉明道宮、大太監李憲卒；徒弟童貫出宮，入宗室侍奉。”

趙興輕聲嘆了口氣。童貫這廝太性急，他應該等朝廷確定了誰是端王，再從宮裡出來侍候宗室。現在端王是誰還沒有確定，但願這廝的運氣好，能夠與歷史契合，找到真命天子，也不枉趙興的前期投資。

想了片刻，趙興又問：“現在，我環慶路上備戰狀況如何？”

程爽回答：“万俟書記還在分發物資，登記入庫。如今，我們物資儲備方面應該是充足的，朝廷方面撥的茶藥錢已經運到了。錢上面我們不再發愁。此外，我環慶路權駐泊京東的禁軍已經回防。不過，因涇原路經略司言‘西賊於鎮戎、德順軍出沒，乞增兵’。故第三將董敦率領禁軍去了涇原路。

環慶路經略司‘準備差使’馬琮已到定邊軍，我們各地州兵已集結起來，章老大人請你儘快回去，以便他領軍出征。”

趙興搖著頭，答：“章老大人年事已高，還奔波在路途上，實在令人欽佩。不過，懷威堡接到警訊、傳遞到慶州，章老大人再把訊息從慶州傳遞到清水關、我再從清水關返回……這段時間裡難到西夏人沒有發動攻擊？懷威堡有什麼後續訊息？”

程爽回答：“沒有，據說西夏人正在逐步增兵，但他們一直沒有發動攻擊，夏人根本沒有踏入洛川一步。”