第二百三十七章 我需要神的力量，或者魔鬼

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第二百三十七章 我需要神的力量，或者魔鬼

安思達點點頭：“這三年裡你跟我書信來往，我一直在思考你的話。確實，時代變了，以前人們以農耕為主，現在是少數人佔有大多數土地，但百姓卻沒有因此流離失所，也沒有大規模暴亂。如果過去有人告訴我世界會變成這樣，我絕不相信，但現在，我看到了，失地的百姓都進了作坊工場……

商業，吸納的人力遠比農業多，產生的價值也比農業大。而小農小戶的耕作也遠比不上大農場。所以，這時代雖然土地兼併嚴重，但糧食產量卻比過去多，大量的失地農民，並沒有像唐時的黃巢、漢時的赤眉黃巾那樣，產生大規模流民暴亂，禍害朝廷。

時代在變，變革的風吹遍每一個角落，過去的很多理論都被證明是錯誤的——我們也要變，要變的更適應於這個商業時代。怎麼變——我願意就這個問題向你請教、我準備與你好好討論。”

趙興一指眼前的山川，回答：“你知道，從范仲淹開始，我們的民族意識已經開始覺醒，讀書人都在談論一個詞：華夏。華夏民族之文化，歷數千年之演進，造極於我大宋。然而，我大宋卻時時刻刻處於夷狄的威脅之下。現在，在這片戰火紛飛的土地上，我需要一個單一信念支援大家奮鬥、搏殺。單一的民族，單一的信仰，這是我的選擇。

我只有一個任期，而且我不能肯定這一個任期是否能任滿，但我要給這一片土地留下一個信念：一種對民族、對家人、對這片土地的單一忠誠。這時候，我需要信仰的力量，我需要神的力量——當然，如果魔鬼能幫助我、幫助我們民族在這片土地站穩腳跟，我不懼與魔鬼做交易。

你能做到嗎？我需要的東西你能給我嗎？如果你能做到，我許諾：不僅這裡，我還會在更廣域的範圍內支援你的發展——你知道南洋麼，南洋的土人在海洋咽喉之地新建了一座新城，名叫獅子城（新加坡），同時，南洋上阿拉伯宗教正在步步入侵。我有意把那獅子城變成宋商的一個海外基地，我需要一種宗教來抵抗阿拉伯宗教的入侵。所以，我需要你表現出能力，而後，我會給你更多的機會……

但你們的宗教現在還不能令我滿意，我需要你們作出適當的變更。我曾經遊歷七海，正版的基督教我也見識過，我會把我所知道的各宗教優點告訴你，讓你們作出相應的調整，讓景教這一古老的、曾經是輝煌大唐國教的宗教再煥發新生……

我還可以給你們提供一批優秀的醫生，據說當代阿拉伯的醫術領先於時代五個世紀，我剛好從那裡僱傭了一批醫生。嘿嘿，他們是阿拉伯人裡的無信者，或者信仰襖教的異端，他們被精挑細選找出來，所以，甭管他們原來有什麼信仰，現在他們都同意以你們的神職人員身份，住進你們的廟宇裡。

你知道，家師蘇學士曾經創立免費施藥的廣濟院，我需要以你們的廟宇作為網點，建立全慶州的鄉村醫療機構。我知道，朝廷雖然寬容，但除了道教，朝廷還不容許用官府的名義支援某種宗教。但我可以用支援廣濟院的方式，變相支援你們。這樣一來，你們可以一手握住宗教，一手握住廣濟院；既治療人身體，也治療人思想。

相信擁有這兩項武器，你們能在這片土地重新紮下根……”

安思達來環慶的時候，已經過長達四年的思考。此時，面對趙興丟擲的巨大誘惑，他毫不猶豫，伸手與趙興相握：“我的信徒們曾經修建了泉州城，我們在建築上別有所長，我剛才聽說你要重建邊境城堡，讓我們來幹吧，我們將設計出西夏人難以逾越的雄關，以此證明我們的能力。”

趙興搖頭：“這活不能讓你們幹，第一：這是做新式建築，用的材料你們不清楚；第二：西夏人那裡的情況我們兩眼一抹黑，因為西夏人對宋人監視很嚴，即使我們的的人過去，