第二百三十九章 張五公子的信念

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

石堡的庭院裡，一群早起的景教牧師正在做晨禱，他們迎著初升的太陽大聲祈禱：“天主，使我作你的工具，

在有仇恨的地方，讓我播種仁愛；在有殘害的地方，讓我播種寬恕；

在有猜疑的地方，讓我播種信任。

在有絕望的地方，讓我播種希望；在有黑暗的地方，讓我播種光明；

在有憂苦的地方，讓我播種喜樂。

我不企求他人的安慰，只求安慰他人；我不企求他人的諒解，只求諒解他人；

我不企求他人的愛護，只求愛護他人。

因為在施捨他人時，我們接受施予；因為在寬恕他人時，我們獲得施予；

因為在喪失生命時，我們生於永恆。”

陳不群等那些牧師祈禱完畢，手在胸前畫了個十字，接著回答：“老師，你常說‘資訊量決定判斷’，我們接到的西夏訊息，比朝堂那些官員接到的西夏訊息要多要全面，當然能做出正確判斷。”

趙興搖頭：“你錯了，我們接到的資訊量也不全，比如我們就不知道對面那支軍隊誰是主帥？但我們知道邏輯推理，我們用邏輯常識就可以推匯出最接近正像的結論，可朝堂官員……唉！”

此刻，景教牧師們的祈禱完畢，他們迎著太陽高舉起“蓮花火焰十字架”，引領著童軍中的信徒祈禱，那些兒童們用稚嫩的嗓音大聲祈禱，聲音中透露出虔誠：“上主，我們的天主，求你恩賜我們在平安中，快樂中渡過這一天；不要讓我們遭受創傷；不要讓我們沾染罪汙。讓我們克服一切煩惱的困擾，並遠離罪惡的誘惑，能使我們今晚歡欣的向你謳歌讚頌。

上主、我們的天主，你是照顧萬物的慈父，願你永遠受讚美。”

童軍們祈禱的時候，趙興看陳不群一直在胸前畫十字，笑著問：“怎麼，你也信這個，怎麼不下去一起祈禱。”

陳不群答：“子不曰怪力亂神。按我嫡父的態度，對鬼神之說向來是：寧信其有，不信其無。我對這東西也是這態度。另外，我還有個支婆出生於泉州，她信！我從她那裡瞭解過一些祈禱的東西。不過，我常常想……老師，若有一種信仰，能給你免費的療傷，能在你最困苦的時候免費靜心聽你訴說，能在你最沮喪的時候免費給你信心，你會怎樣？”

趙興笑了，他王顧左右而言他：“河東獅的兒子也有一位支婆，哈哈，陳季常也有二奶、外室——不群，你說漏嘴了，這話要傳到你娘耳朵裡，你父親還想活嗎。”

陳不群嘿嘿而笑，趙興也不在這個問題上糾纏，他從懷中掏出望遠鏡，在晨曦中觀察著西夏軍營。

西夏軍營的早晨是混亂的，士卒們忙亂的來到河邊打水，他們欺負宋軍不敢出寨，肆無忌憚的在河邊大聲喧譁著、吵鬧著，神態之囂張，彷彿這片宋境是他家的菜園子。

此際，趙興身後傳來了喊號的聲音，祈禱完畢的童軍開始列隊跑步。與此同時，是不是的有石塊擦過城牆，飛出城堡外——那是練習投石計程車兵在盡力將石塊扔的更遠。

趙興不要求投石的準確性，他只要求士兵們將石頭扔的儘量遠，所以士兵們扔的毫無準頭。唯一值得欣慰的是，目前還沒出現把石頭扔到自己身後的人。

就在這個早晨，熙河諸路官員奉詔詰問西夏為何大軍入境，梁乙逋回牒：對他的侵略隻字不答，他大肆誇獎了宋朝廷的君子風範。話裡話外的意思說：我西夏的民族傳統是：對敵人的承諾無須遵守。當初我們的國主在與遼兵議和之後，趁機襲擊了遼兵，這才使我西夏得以立國。所以，說話不算數是我們的立國之本，別拿這個來責備我們。因為對我們夏人來說，“說話不算數”是種誇獎。兵者，詭道也。那是誇我們有兵家大將之風。

而大宋就不一樣了，皇宋對外藩向