第一百五十四章 一夜暴富

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風流女店主得到解救，英俊男交出毛驢……於是，傾聽的眾人齊聲發出驚歎，範鍔乘機指著這名商人向趙興介紹：“趙大人，這位是中理國商人索迪，他剛才給我們講了很多海外趣聞，層拔國、中理國你去過嗎？”

中理國是晉代的稱呼，現代稱之為索馬利亞，宋代那塊地方屬於阿克蘇姆帝國。這個帝國即將被阿拉伯人滅亡。而層拔國也是索馬利亞附近的小國，在宋代，這個稱呼也是用來稱呼索馬利亞的。

趙興點點頭，回答：“範大人，其實，索迪所講的中理國，在上古時代我們已經有記載。最早的記錄應該是大禹治水時代。那地方，我確實去過。”

趙興這話無疑投下了一枚重量級炸彈，連陪他來的索問道都悚然動容，驚問：“趙大人，語出何典？”

“《山海經》！”

“《山海經》？人都說這本書荒誕不羈，怎麼會記錄索迪的國度……？”範鍔也在驚問。

“《山海經》中記載了‘禹殺共工’的故事。共工之臣相柳所居的赫胥——赫胥這個詞當地人發音為“埃及”。“相柳”這詞，也可能是古人發音不準，讀錯了，當地人的發音更接近於“法老”這個詞。

《山海經》中記載‘禹殺相柳，築帝堯臺，帝嚳臺，帝丹朱臺，帝舜臺，為眾帝之臺。’在這段話中，‘共工之臺’當地人稱之為‘胡夫金字塔’，‘臺在其東，臺四方，隅有一蛇，虎色，面衝南方’——‘共工之臺’旁邊的那個‘虎色’像我也見了，它有獅身、人面，是個石像。當地人稱之為‘司芬克斯’。

山海經中的‘壽麻’即索迪所在的國家‘中理’，按當地人的發音就是‘索馬利亞’；而書中的‘不周負子國’當地人稱之為‘莫三比克國’……”

趙興用的這一連串接近當地發音的詞讓索迪明白了趙興在說什麼，他怪腔怪調的驚問：“這位大人，你去過莫三比克國？難道你來自木骨都束（摩加迪休）傍的基斯麥猶（kismaayo）村？”

範鍔明白了，索迪這一反問等於證實了趙興說的話，他震驚的說不出話來，嘴裡嘟囔了一串感慨詞，連李之純那樣素來不動聲色的人也被趙興的話所震驚，不過這位老者還是聽清了索迪問話裡的幾個詞，趕緊問：“離人，他說的‘雞……死麥猶存’是怎麼回事？”

怎麼回事，趙興也對這個村子的存在感到疑惑，他只能據實回答：“李大人，木骨都束（摩加迪休）是一個港口，我大宋商人前往索迪所在國度經商，由於風向不順，他們就在木骨都束暫時居住下來，等待回國，一來二去，久而久之便聚整合村。

當地人把這個宋人聚集生活的村子叫做‘基斯麥猶村’。如今，那裡生活了大約三百餘宋人。但我大宋對商人在海外居住是有嚴格規定的，這些商人在海外不歸，等於沒有向大宋繳納稅收，所以他們一旦被發覺，將取消大宋國民的資格，而舉報者將獲得他們在大宋境內的半數財產。所以他們的存在，現在在大宋境內是個秘密。”

這訊息使範鍔震驚，他腦中轉著趙興剛才反映的問題，思索著對策。

趙興知道對方在想什麼，馬上補充：“大人，這些商人留居海外，只是無可奈何，他們終歸還是要回大宋的。回來後終歸是要交稅的，然後才能上岸回家做良民。我也曾一去海外三年，回來後該交的稅一分不少的交了。所以，請大人發發慈悲，便把這事當做一個傳說——興在這裡，替他們多謝了！”

趙興這是拿自己做比較，希望範鍔不要處罰那些人，但實際上，大宋的稅收不光是上稅，還有每年的人頭稅等等，這些人即使回來交納了商稅，也逃避了每年的人頭稅與差役……

但官官相護是潛規則，趙興一開口，範鍔倒真不好意思追究。他哈哈一笑，答：“罷了，老夫沒聽到這事。今日只說逸聞