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經知道，像先生這樣的文武全才，既然連廂軍都留不住，豈會在程家坳安身紮根。可大家也看到，程家坳這兩年獲得不少實惠，全靠趙興指點，在這期間，趙興毫無私慾，自己一分不取。這樣的人，鄉民實不甘心放他走。
“前幾天夫子來問過落籍問題，這次他又要帶學生去黃州府，我猜他要給孩子落籍”，程同沉著臉說：“也許等落完籍後，夫子便償付了我族救命之恩。再以後，他留在程家坳作甚？”
其實，程同誤會了，趙興問“落籍”是在詢問自己的戶籍問題。但趙興沒有想到，宋朝是個宗法社會，百姓沒有現代意義上的“戶籍”，唯有士人才需要籍貫——應試的學子需要在州府落籍，這叫“士籍”。
程同按照自己的思路猜測，趙興出謀劃策改變了程家坳的面貌。現在他急著要幫助村裡登記“士籍”，如果程家坳這樣的窮鄉僻壤產生十名“士籍”，這份恩情足以償付鄉親了了。自此以後，程家坳還能留下如此一位海闊天空的人物嘛？
程同壓根也想不到，他今天的行為觸動了趙興的權益……但這不能怪他，即使現代，宗族依然可如此處置孩子們的創業。當然，從程家坳這方面講，也不能算全錯，畢竟規則如此——趙興佔了人家的地，在人家地盤上搞出這些產業，自己又沒一分投資，失去是必然，這也是趙興最終放棄爭執的原因。
火塘邊一片贊同聲，程同拍拍身邊的椅子，堅決地說：“這椅子本該是夫子坐的，我程族有了夫子才有了今天。夫子在這一年，頂的上我程族獨自發展百年——眼看著，我程家坳還有一坎：咱村現在已經上了百戶，官府那頭，瞞是瞞不下去了，所以我們需要夫子——夫子也必須坐上這張椅子！
程老七，我程族最漂亮的閨女在你家，明天，把你的閨女梳洗打扮了，送去伺候夫子。”
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