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.天雲看了很多場比賽,螳螂對八極,八極對五祖,五對梅花。

他主要看的是中年段的的比賽,像年青的那一個年齡段就自動忽略了,因為能從中得到的東西太少了,基本上可以算做是雞肋,食之無味,所以他也就不費那麼大的精力去看沒有營養的對戰了,重點都放到中年段。

其實大會的說法很巧妙,中年段上場的大多都在六十歲左右,對於武者來說,這個年紀正是功夫與技術動作達到一種高峰,而且還有爭勝之心。

所以才會被稱為中年組,不然按照日常生活上來算,六十歲已經可以說是不折不扣的老頭了,武者經過多年的訓練後,衰老的速度也會慢不少。

其實這幾戰每個門派都大多有死傷,選手受傷後門派中就會有人頂上,五場比賽最少死了三個人,可以說武術會是純粹的吃人之地,一點也不為過。

到擂臺上舉手不讓步,出手也是不留情。

首先從武學的角度來看,大部份人都做不到收發自如,真正到了對決的那一刻,誰也不知道對手會拿出多少本事,所以也只能盡到自己的全力。

不然你留了情結果對方卻下了狠手,那麼死的才叫冤。也正是如此才造成了一個局面,盡全力。很多人出手不過三五招,高下立判,輸的自然要付出一定的代價。

葉天雲將一些的精闢動作全部記錄在了腦中,如果不是因為怕大腦承受不了,他還想像昨天一樣,全部都印在腦中,只是可惜今天有比賽。

伍偉在旁邊看了看葉天雲道:“太極門的功夫你也看到了,以巧破力。而且他們還有一個最重要的特點就是一個人一種打法,功夫多樣性,所以你千萬要小心。

太極如摸魚,八卦如推磨,形意如捉蝦。

太極如摸魚,要如手探到水裡般,慢慢而移,太極推手正如摸魚般要用手‘聽’,練拳時也要有水中摸魚的勁。有這麼一點意念,就能練出功夫來了。

八卦如推磨,除了向前推,還要推出向下的碾勁,八卦掌一邁步要有兩股勁,隨時轉化,明白了這兩股勁地道理,就能理解八卦掌的招數為何千變萬化。

練形意拳時,要如捉蝦般。出手的時候很輕快,收手的時候,手上要帶著“東西”回來,這“輕出重收”四字便是練拳的口訣,千金不易。”

葉天雲此時也看著場下,不停的點頭,形意與太極同屬內家拳,三者確實存在著不同,一會他就要大戰內家拳,要說到哪家功夫最厲害。這也是沒有絕對。任何一種拳法練到極至,都會十分厲害。所以練拳是要分人,哪怕是一些並不出名的流派,如果真正的練到了高深的境界,同樣有威力。

葉天雲看著對方地招式,場下的那個太極門選手大約能有六十歲。一身白夜,出起招來到是瀟灑至極,而與之對戰的則是梅花門的武者。

梅花拳簡稱“梅拳”,也稱父子拳為僧門教派,歷史久遠,傳說商代已經存在,屬於歷朝歷代為皇家不外傳的鎮國衛家法門。

梅花拳不僅有其它拳派的武功,且容佛道儒三教思想。根據梅花拳根源經和梅花拳傳承譜記載,梅花收元老祖,而第二代為張三省。傳說在巫山羽化昇天,當然這樣的傳說並不可信。

梅花拳自鄒宏義始,才正式傳播民間。清康熙年間,鄒宏義的文武功法已練至爐火純青、出神入化的境界,名聲大振,他為了將梅花拳推向社會。

梅花拳分為文場和武場,文靜武功,靜能內生妙境,動則外達無極。一靜一動,構成了梅花拳地整套文武功法體系。

拳諺曾說。五五生化鮮人知,一動生五動中奇,梅花本是五中武,明五自知梅花香。

葉天雲看著兩個人的招式,太極拳打的有聲有色,而梅花拳也是寸步不讓,不過以他的眼光看來,太

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