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轉,氣急敗壞的說:“術算之道,只能幫別人推算,不能算自己,我才疏學淺,算不出自己的命運。”
我冷冷的一笑,今天偏要出個難題,於是挑釁的說:“你今日便破個例,算算自己如何?”
襄楷盤坐在地下,擺弄著龜殼,銅錢,卜草,汗珠不斷的從頭上往下流。我故意抽出刀來,不時的在他頭上、脖子上、肚腹上比量,藉此機會打亂他的思考。
他要是說出今日死,我就讓他明日亡;他要說出明日死,我讓他看不到明天的太陽。他要說出那句著名的“我比你早死一天”的話,我現在就把他掛在大柳樹上,看看我明天是否能死。
受到我那咄咄逼人的刀的威脅,襄楷心驚肉跳,實在想不出對策,把龜殼銅錢一丟,破罐子破摔的說:“今日我到了君的手裡,生殺皆由君一言以決,這命算來何用。”
“好”,我輕蔑的點點頭,面有慍色的說:“來人,拿個布條來,把他的嘴堵上。”我可不能再讓他胡言亂語。
我接著輕描淡寫的命令道:“這棵大樹風光很好,把他給我吊在樹上。雖然他沒算出來,但我已經決定了——他今日死。”
指著掛在樹上的襄楷,我疾嚴厲色的對劉布說:“你妄信這個騙子謠言惑眾,看到天下亂起,感覺我統計田畝會影響你今後的生活,竟然襲擊我軍械車隊,趁機作亂。這個騙子今日已經掛在樹上,你也去陪陪他吧。”
“來人”,我接著咬牙切齒的傳令,“把他也掛在樹上,與那個騙子一路同行”。
士兵們對這件事稍有恐懼,戰戰兢兢的執行了我的命令。
在我國古代,獲取知識不易,那些僥倖獲得傳授的人都喜歡把知識神秘化、神聖化,以此來獲得百姓的敬畏和君王的重用。比如,早期的幾個數學家利用其專享的數學、建築知識(相當於我國現代的數學預算師和建築師),成為房屋勘輿家,也就是所謂的算命風水“數士”。早期的化學家利用其掌握的化學知識,煉製金丹愚弄百姓,是所謂的鍊金“術士”。說到底這些愚民花招不過是求職賺錢的技巧罷了。我來自現代,豈能上他們的當。
當然,也不能說術士們一無用處,畢竟研究了幾千年,總能研究出點有用的東西,比如我們房屋的建築。風水上講求面南相北,這其實是暗合地球磁力線的走向,這種朝向當然對人體有利,所以術士對科技的進步也是有貢獻的。
而我現在要做的就是打破百姓的愚鈍,讓術士們騙百姓錢的難度再高點,讓他們對技術的研究再深入一點。西方的鍊金術最後發展產生了化學,中國鍊金術一直仍停留在初級的騙術上,與中國鍊金術士太容易騙到錢,不思進取不無關係。
術士們一思考,科技就進步。
現在,有襄楷的屍體掛在樹上,誰想到我這騙錢,不把騙術研究透徹,行嗎?
“傳令,這兩人的屍首示眾一天,明天取下屍首後,伐倒這棵大樹,防止再有人謠言惑眾。”我深惡痛絕的
看著兩人的屍首,大聲說到。
看著有些不知所措計程車兵,我站起身,和顏悅色的環視著大家,得調節一下氣氛,說點高興事。
我微笑著宣佈:“俊義,你留在此處打掃戰場。劉布既然敢反,必然貯存了大批的錢糧。青州大亂,正好用這些錢糧安撫百姓,我給你留1000人,剩下的人我帶去追擊李明。”
眾人歡欣鼓舞。張合指著俘虜請示:“主公,這些人如何處理。”
我考慮了一下,平心靜氣的回覆:“樂安既然已實行軍管,自有律法約束他們,你把他們交給田疇,讓他處理。還有,此地與樂安距離剛好,正好可以做樂安的衛城,你把這清理一下,就讓這1000兵丁駐防此地,等樂安鄉勇訓練完後,你再逐步撤出此地。”
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