第三十七章 青州攻略

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左右，高之仰之，得主公片言之智而喜，不敢行小仁之事，以汙主公之名。聖人云：‘朝聞道，夕死足已‘。我就是今晚上死了，這輩子也足了。”

國淵的話傳揚到外面，自重身份的名士不甘自比小人，雖然對我的治民之法多有腹誹，卻不能公然指責。偶爾有兩三人跳出來反對，他們的名氣大不過管寧、王烈、邴原、國淵等人，誰會在意他們所說的呢？

自從來到這三國，直到此刻我才長舒了一口氣。即使我們有機會來到這過去，我們能為這時代帶來什麼？產品、知識、觀念、規則？

先進的武器、先進的科技、先進的商品就能使我們民族真正強盛了嗎？縱觀歷史，我們哪次被異族打敗時，不是擁有比異族先進的武器、先進的科技、先進的商品。晉朝之於五胡，宋朝之於遼、金、西夏、元，明朝之與滿族，不都是這樣嗎？

還有，明朝朱元璋打敗了蒙古族，在元朝的統治下，幾家人共用一把菜刀，他們的武器就比蒙古人先進嗎？先進的武器和科技，真能帶給我們民族天翻地覆的變化嗎？

不是，是我們的思想生了病，而且病得不輕。我可以讓他們忽然之間擁有火器，但如果思想不變，他們可以短暫領先，但最終還是要被冷兵器打敗，一如擁有火器的宋朝被草原遊牧民族打敗。我可以給他們先進的科技，但思想不變，懦弱怕事、輕工鄙商繼續下去，落後是遲早的事情，一如近代，我們中央之國的科技、武器、商品遠遠落後於列強。

要讓我們的民族永遠是強者，科技、社會永遠保持活力，就必須形成對真理多元的看法，承認不同的利益和思想；就必須不承認思想的絕對權威，也不拜倒在領袖的權威之下；就必須使儒家思想恢復本來的地位，讓它只是多種學說的其中一種。百家爭鳴才能取其精華棄其糟粕。一種思想獨大隻能對它囫圇吞棗，就像是朝鮮只准人講“主題思想”，連精華和糟粕吃下，然後逐漸走向衰敗。

征戰三國，又豈能只在戰場上爭雄鬥勝。為了民族的崛起，我們必須改造我們民族的靈魂，要讓這靈魂體現出對外勇於侵略、敢於掠奪、善於征服的民族鬥志。讓這民族敢挑戰、敢競爭、敢咄咄逼人，這才是我們民族的力量。而對於民族內部，要讓百姓知道遵循法律，習慣於在法律的框架下合法改革而不是暴亂和內戰。只有擁有了這理性和奮進的思想，我們才能保證今後永遠先進，永世不受異族欺凌。

為了民族大業，即使後世有人對這種民族精神叫囂，我們也要理直氣壯的說：“各國都有民族主義，憑什麼中國就不許有民族主義，沒有民族主義的民族，那還叫民族嗎？說這話的人居心何在，他還是中國人嗎？”

直到我們上路，大家還沉浸在思想的震盪中，這次思想的交鋒似乎觸及到了每個人的靈魂。

這樣很好，他們現在或許還理解不了這幾千年後的先進思想，但我只要他們認真的執行就行了。如何把我的想法包裝成著這時代人能接受的思想，循序漸進的引導他們，我還沒想好，走一步看一步吧。

我們的騎兵小隊快速的在樂安行進，如雷的蹄聲響徹在的春後乾旱的土地上，身後揚起了高高的煙塵，多日操練，張飛的小隊把狼騎的行軍氣勢學了個三分像。我們一行，像一隻咆哮的惡虎，狠狠的撲向樂安縣。

張合正在樂安大堂門口等我們，一見到他，我劈頭就問：“彥方（王烈）可曾受傷？”

王烈的頭從張合背後冒出來，感激的說：“多謝主公掛念，烈尚安好。”

我欣慰的跑上前，恭敬的拉著王烈的手說：“彥方，我可把你盼來了，青州是你家鄉，我正想以來你的正氣，掃除青州群邪。彥方啊，今後青州大司刑一職交給你了。這一職位朝廷沒有設立，我想要你仿出雲城，建立一套司法體制，監察青州官員