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第四章群雄割據第五十節震虎
看著地上的碎玉,大家目瞪口呆,驚訝、慌亂、落寞、絕望什麼表情都有。
沮綬不甘心地詢問:“傳言,袁公路得到了傳國玉璽,那麼這個玉璽是真是假?”
田疇垂頭喪氣地說:“無論是真是假,現在它都是廢物了。”
管寧沮喪地大呼:“玄德,為何如此?為何要把它摔碎?”
孫策和周瑜失魂落魄地看著碎玉,轉而痛心嫉首,最後萬念俱灰。
劉備平靜地揹著手,冷峻地盯著孫策,回答:“天下者,天下人之天下也。人君,非有德者不能居之。無知者以為獲得傳國玉璽,就可以坐享天下,為了爭奪玉璽,爾虞我詐,全不顧百姓生死,全不顧道德仁義。人人都以為一旦奪取玉璽,就可以為天命所寄,從此百姓生死與我何干?從此可以以天下百姓為魚肉,予取予奪,暴虐不堪。如此說來,傳國玉璽的存在,對於百姓來說,是個禍首。方今正是亂世,這禍害尤其明顯。
天下之權柄,真的能寄託在這小小的玉璽上嗎?
如今,我把這禍首了結了。沒有了傳國玉璽,沒有了虛妄的傳言,沒有了所謂神授的光環。爭奪天下的過程,就必須回到爭奪人心的本質上來,如此,不論誰勝誰敗,百姓都必須是籠絡的物件。即使奪取了天下,也必須日夜警惕,唯恐失去天下人心向背。如此,對於百姓而言,沒有了傳國玉璽,日子更加美好。
哼,傳國玉璽,對於君王來說,這不過是愚民的神器,但對於百姓來說,這是君王掠奪的通行證,是百姓的噩夢,這世界沒有了所謂傳國玉璽,雖然不見得會更好,但至少不會更壞。”
用腳尖撥拉著玉璽的碎片,劉備譏諷地笑著:“‘受命於天,既壽永昌’——天是什麼?這天地不過是父神的一個創造物,與風雨、雷電、日月、星辰一般,只是一個自然現象。什麼天命所歸,天下萬物,以人為本。人,才是父神最愛的孩子,‘天之子’,哪有‘人之子’顯的榮耀。不得人心,哪配擁有天下?”
這話咄咄逼人,直指人心。其中,不乏大不敬之言。然而,劉備抬出父神的名義,父神教又是青州最流行,勢力最大的宗教團體。沮綬、田疇等人也是信教者,故此無言以對。管寧雖然不信父神教,然而,崇尚“子不語怪力亂神”的他,也無法繼續指責,一眾人等痴痴地望著地上玉璽的碎片,惋惜的神情盡情表露在臉上。
劉備厭惡地看著意興闌珊的孫策,擺手示意:“帶著你的人,給我滾出青州。”
“且慢”,隨著一聲呼喊,青州刑部尚書,最高大法官王烈王彥方滿頭汗水,衝進了劉備府院:“主公,你想用個人的意旨取代青州公法嗎?”
劉備惶恐地起身,衝著為名望與管寧比肩的大賢行禮,恭敬地答:“彥方何處此言?備不敢如此。”
王烈擦了把汗水,厲聲道:“孫文臺背盟,觸犯的是青州公法,應該接受青州法律的懲處。主公卻想以個人私情,不經審判私放罪犯,置律法與何地?”
劉備苦笑一聲,道:“守望互助協議,純靠道德約束,法無條文,如何制裁?再說,孫文臺不是我青州人,法律如何管得到孫公。還有,文臺兄已經身亡,我們還是尊重一下他的孤兒寡母吧。”
王烈一聲冷笑:“孫文臺不是我青州人,可是他索取了青州無數糧草、軍械、士卒後,卻私自背叛盟約,對我青州犯下了詐騙罪;誘拐我青州士兵南行,坑陷我青州軍士,對我青州犯下了綁架罪、拐騙罪;背叛盟約盟友,違反了契約法;數罪共犯,如何不能對他量刑?孫文臺雖然身故,可是當初與他商議,並共同犯下種種罪行的諸人俱在,為何不能加以懲罰?”
劉備緩緩地回答:“孫公文臺討伐董卓時,奮勇向前,攻克洛
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