第二百零一章 說龍

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定提起這事情的時候還覺得很不可思議，我對這龍脈也充滿了興趣。”廖子田把茶杯捧在手裡，臉上也露出了感興趣的神色。

“龍脈在風水之中居於中心的位置，意指山脈的生成、走向、起伏、轉折、變化等等。《陽宅全書》之中說‘地脈之行止起伏曰龍’，就是這個意思了。”

先是用一句話簡單地解釋了一下什麼叫龍脈，羅定稍稍地停了一下又接著說：“在很多風水著作之中都有提到龍脈，比如說《撼龍經》說‘大率龍行自有真，星峰磊落是龍身……龍神二字尋山脈，神是精神龍是質。’而在《葬經》上則說‘委蛇東西，忽為南北’，這些說的都是龍脈。”

（一些書友對風水有興趣，曾在書評區裡問說有哪些書可以看一下，這裡提到這幾本，如果有興趣，可以看一下。）“龍脈，就是指山脈？”楊千芸問。

羅定點了點頭，說：“是的，簡單來說就是這樣，因為山脈行走，有如龍一般飛翔纏動，所以就借龍來形容，稱之為龍脈了。”

“如果在平原地區，沒有山脈，是不是就沒有龍脈了？”孫國權好奇地問。

“孫老闆提的這個問題確實很有針對姓。在平原地區雖然沒有山脈，但還是有龍的，在風水上，只要隆起的地帶，就是龍，而不是非得指明顯高出地面形成山的山脈，一般來說，在平原地區尋龍，河流是一個重要的標誌，在這方面清代的風水大師蔣平階著有《水龍經》一書，在裡面所說的就主要是平地龍了，也就是水龍——依水尋龍。”

在風水上，龍脈無處不在，有時候飛躍地面，有時候潛藏地下，並不是什麼時候都有明顯的標誌的，在這方面就得考察風水師的功力了。

“呵，原來是這樣，我還以為龍脈僅僅是指山脈，沒有山脈的地方就沒有龍脈呢。”

孫國權的這個看法也不奇怪，對於一般來說，他們所知曉的龍脈就是指山脈，所以自然而然就認為沒有山脈的地方就沒有龍脈了。

羅定輕輕地搖了搖頭，說：“舉一個例子，在一些沿海的地方，是沒有山脈的，但是卻會形成隆起在地面的沙帶，這些沙帶不高，往往只是比平面高出也許就十來厘米，這在風水上也稱之為龍，所以說，龍其實是無所不在的。”

“那什麼樣的龍脈才是好的龍脈？”楊千芸已經開啟了錄音筆，她現在已經習慣在羅定解說風水的時候把羅定的話錄下來，回去之後可以整理成文，發表在《深寧曰報》上，現在她在《深寧曰報》上有一個固定的專欄，寫的就是風水，這個專欄大受市場的歡迎，而它帶來的效應是很強大的，已經為楊千芸、更是為羅定贏得了大批的忠實粉絲，而也有更多的人也正在加入這個行列。

“你們一定聽說過一個成語，那就是來龍去脈。”

廖子田等人都一齊點頭，這個成語確實都聽過，而且也是很常用的一個詞。

“我們現在用這個詞，主要的意思是說一件事情的前因後果，但是在我看來，這個詞的意思正好可以用來說明風水上的龍脈的好壞。”

羅定的話讓三人的臉上出現了一絲迷惑，很顯然是不太明白羅定為什麼這樣說。

“龍脈的好壞有兩點，一點是來龍在綿長悠遠；二是去脈要清晰有情。”

“也就是說，看龍脈的好壞的第一個標準就是看來龍的山脈是不是足夠長、足夠遠，一條龍脈如果來龍發端於遠方，那奔行到某一處的時候就會形成龐大的龍氣——龍脈越長，龍氣越大，這樣的龍脈就是好的龍脈；第二個標準就是要看從某一處開始的去脈，也就是龍脈往前奔走的時候是不是清晰和有情。清晰是指龍脈一定不能散亂，如果過於散亂，則龍氣會被分散，這樣到了結穴的地方龍氣也就所剩無幾了，這樣的龍脈就不是好的龍脈，有情是說，龍脈不能僵硬，也