第二十六章 七色六字真言咒佛珠

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“啊，不知道羅師傅想做成幾顆的？”

“十四顆子珠，再加上一粒母珠。”

羅定知道十四粒的佛珠是用來象徵觀音菩薩與十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰，可以讓眾生獲得十四種無畏的功德。因此，十四粒的佛珠也是一件重要的法器形式。

“十四粒？”孫國權對此不太瞭解，但是如果是十四粒的話，那就只能是用有手腕上戴的那一種了。

“十四粒不錯，可是這十四粒珠子要怎麼樣配？然後又怎麼樣才能利用上這七種顏色？”與孫國權不一樣，張功是專業人士，對於多少粒珠子，他不會太關心，只要符合佛教的要求就可以了。他關心的是，羅定怎麼樣來利用這七色的珠子，這才是關係到能不能形成強大的氣場、也就是出現強大的法器的關係。

“在上面刻上六字真言咒怎麼樣？”

羅定的話讓張功不由得愣住了，腦中有如被一道閃電劈進一般，他馬上就明白了羅定的意思！

所謂的六字真言咒指的是嗡、嘛、呢、叭、昧和哞，這六字真言咒有不同的代表意義，嗡是能消除天界的生死苦；嘛是能消除非天鬥爭的苦；呢是能消除人間生老病死之苦；叭是能消除畜生牲役之苦；昧是能消除餓鬼飢渴之苦；哞是能消除冷熱地獄之苦。

把這六字真言咒刻在佛珠上，在唸咒的時候就隨著手指不斷地數珠，自然會產生強大的氣場的力量的加持，這真的是一件難得的法器！

更為關建的是，這六字真言是有顏色的，而且正好是分別代表著白、綠、黃、藍、紅和黑，也就是說和盆子裡的這幾粒珠子的顏色是一一對應的。

可不要小看這種顏色上的對應，這絕對是有如虎添翼的效果！甚至可以說是十倍加強原來的氣場的作用，這是多麼讓人驚喜的一種狀態。

羅定此時帶來的這些桃木正如他所說的那樣，品質之好也是張功生平所僅見——他甚至都不知道在現在這個時代去哪裡還能找到如此之好的桃木，難道真的是去十萬大山之中去找的？這樣的桃木製成佛珠，如果是被修行高深的高僧開光，那上面形成的氣場就已經是相當的強大，現在竟然又能與真言咒還有真言咒的顏色配合在一起，這就進一步加強了上面的氣場，最後這一串小小的手鍊說不定會發生讓人瞠目結舌的變化！

張功越想越激動，此時巴不得這一串手鍊馬上就做好，然後讓空了去開光！

過了很長時間，張功才慢慢地平靜下來，平靜下來之後，他馬上就想到了一個問題，六粒珠子大少了一點，這做成手鍊可不太好用。

似乎是看出了張功的想法，羅定捏起了那幾粒淡紫的珠子，說：“我打算用這紫色的珠子用來做間珠，也就是說每兩粒真言珠的中間就用一粒這樣的珠子做間珠，三粒真言珠之後，也就是手鍊的所有珠子的中央的部位就再用多一粒紫色的間珠，這樣加起來就有八粒的間珠，十四粒子珠就組成了。”

張功想了一下，點了點頭，同意說：“沒錯，這樣就夠十四粒了。可是，這八粒作為間珠的珠子上面要刻什麼？留空不好吧？”

佛珠手鍊是作為法器使用的，最終的氣場會怎麼樣，就直接與上面雕刻的圖案或者是文字有關，比如說剛才羅定提出的六字真言咒就正是這樣，這六字真言咒會讓這佛珠在形成氣場方面有很大的增幅作用。

八粒紫色的珠子雖然是間珠，但是如果是留空、什麼也不刻，那也太浪費了一點，但是，這也不是說隨便刻什麼都行，六字真言咒是這一串佛珠手鍊的主角，間珠上可以刻東西，但是卻不能喧賓奪主，如果喧賓奪主的話，那麼對於這一件法器來說並不是什麼好事情。

羅定自然明白這裡面的道理，他想了一下，說：“佛家有一種祥雲圖案，我覺得這些