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小心,飛機大炮轟擊後,日軍的坦克和步兵就要衝鋒了。”

經過一天一夜激戰,滇軍183師傷亡已經相當慘重。

潘團的尹國華營在陳瓦房死守,被日軍一個大隊一千多人夾擊。

這個營死戰不退,將進攻的日軍重創。激戰中該營傷亡殆盡,尹國華營長中彈殉國。

團長潘朔端急忙派另一個營來支援,但這個營在莊外被日軍另一支部隊攔截。

激戰中率領該營的副團長黃雲龍殉國,卻始終無法突破日軍的阻擊。

在這種情況下,尹國華營殘餘官兵堅持戰鬥到最後一個人。

最終全營500人除了一個傷兵陳明亮當時因為失血過多昏迷,後被友軍所救以外,沒有一人倖存,全部光榮殉國。

戰鬥最後階段,團長潘朔端親自率警衛部隊試圖突破日軍封鎖線,才勉強成功,潘朔端自己卻在激戰中被一發機槍子彈擊中負傷。

除了陳瓦房以外,其他地方作戰也一樣激烈。183師辛畢全旅在邢家樓、五聖堂與敵遭遇激戰。

辛畢全率一個警衛排出村聯絡接防事宜,沒想到剛到村口便與日軍大部隊遭遇。

兩軍立即激烈交火,警衛排僅有50多人,自然不是日軍數百人的對手。這個排奮力阻擊日軍,傷亡殆盡,才勉強保護辛畢全突圍退回村內。

這戰鬥剛打響,旅長直接和敵人交火,這在滇軍的歷史上是從來沒有過的。

日軍隨後衝入村內,村內滇軍大部隊立即反擊,兩軍在五聖堂殺得天昏地暗,在村內到處進行肉搏。

一些滇軍官兵使用法式刺刀覺得並不順手,乾脆扔掉步槍,拔出自己私下配備的緬刀,直接和日軍肉搏。

緬刀是雲南少數民族常用的刀具,主要是阿昌族打造。

當年雲南到處都是山地和原始森林,虎豹豺狼數量非常之多,部族之間也經常衝突。

所以雲南少數民族多有佩刀的傳統,比如傣族、佤族、布朗、基諾、哈尼族男子一般都隨身佩刀,刀就是他們的第二生命。

經過千年的千錘百煉,民國時期的緬刀做工考究,十分注重實戰效能,多用滲銀技術,做出來的光亮不易鏽。

優質的緬刀極為鋒利,又非常實用,它們削鐵如泥,刀尖多為平頭,主要用於砍劈而不能刺,無護格,一般為竹製銅絲包嵌,土司貴族的刀則用銀柄和象牙柄裝飾。

雲南少數民族作戰時候大多不用長武器,而多使用緬刀。這主要是因為雲南都是山地叢林,長矛大刀這類武器不容易在樹林中施展開,不如短一點的緬刀靈活。

緬刀是實戰的利器,中緬邊境有些山地少數民族還處於氏族時代,他們有時殺活人祭祀祖先。用緬刀的話,一刀就可以斬掉祭祀者的首級。

不過滇軍配備大部分並不是用來肉搏,因為畢竟不再是冷兵器時代了。

他們佩戴緬刀主要是因為雲南都是山地叢林地形,到處灌木叢生,行軍困難,往往需要用鋒利的緬刀作為所有的開山刀來開路。

緬刀極為鋒利,滇軍官兵很多人會幾手刀法。緬刀相對日本刺刀和倭刀絲毫不落下風,一時間緬刀對日本刺刀,到處殺的血流成河。

地上到處都是日軍和滇軍士兵的遺體,有的日軍士兵被緬刀砍下了腦袋,有的則被從肩膀劈開到腰間。

從第一天夜晚戰至第二天午時,日軍衝入村內的部隊抵抗不住滇軍的勇猛,開始向後慢慢撤退。

辛畢全見日軍頂不住了,便躍起揮槍衝向前沿高呼:“弟兄們,衝啊,雖死能進忠烈堂!”

全旅將士立即猛衝猛打,日軍大亂,狼狽退出村子。

可就在這個時候,副旅長馬繼武大叫一聲:“騎兵!騎兵!”

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