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你會奇怪這是為什麼?很簡單的一個道理,中國人不知道你的身份,一旦和營救你的日方代表進行談判,他們會先試探性的報出一個價格,用來試探日方底線。隨著談判的持續,他們的胃口會越來越大。

相反,一上來就知道了你的底細,中國人也許會一上來就獅子大開口,但卻給了日方討價還價的本錢。你仔細的想一下,是上來報價一萬,然後增加到一百萬好。還是上來報價就一百萬,然後逐漸的降低到五十萬好?這是一道非常簡單的題目。”

這同樣是在詭辯。

可是孟紹原一上來就已經做好了鋪墊,讓這個中佐逐漸的對自己產生認可,弱勢方,對強勢方一旦產生認可心態,那麼對對方說的話都會產生認同。

這是心理學裡“投射和認同”中的一部分。

有心理學專家在“認同”專案中,總結出了四十八個例子,又叫詭異心理學。

孟紹原在其中用到了三個:

“毀掉一首好歌最好的方法就是把它設為起床鬧鈴。”

他告訴中佐,被日本人引以為自豪的自殺報效天皇,其實意義不大。

“兩個男人追一個女人,用情淺的那個先放棄;兩個女人追一個男人,用情深的那個先放棄。”

他不斷的拿出天皇親戚和陸軍將軍之子的比喻,是在那裡強烈的暗示中佐,你的身份更加尊貴,你必須要活下去。

“照鏡子時間長了,會發現鏡子裡的自己很陌生。”

他給中佐灌輸了一個信念,你的認知是錯誤的,按照我說的去做,你不但能夠活下去,而且還能夠活的更好,更加的對日本有作用。

孟紹原可以確信,到了這個地步,中佐的心理防線,應該已經被自己攻擊的差不多了,剩下的,就是等到結果。

“水,給我水喝。”

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